商业化所到之处寸草不生

商业化所到之处寸草不生 商业化所到之处寸草不生

最近周末陪伴远方亲戚在省内玩了一圈，整体感觉我们贵州的旅游确实强大了，“山地公园省，多彩贵州风”总结得恰到好处，处处皆是公园，处处皆是民族特色。好的感觉大家都是一样，不好的感觉各自不同，特别是看了几场舞台剧后，真正让我陷入良久思考。

一、旅游景区

今天的各大景区，人满为患，特别是暑期和周末，没事的最好不要在这样的日子出来添乱，至少不要给自己的内心添乱。以前的景区，没有被过度开发，你可以约上几个朋友自由的出行和落脚，今天不是，每一个景区都被圈起来，通过几公里外的停车场，再用所谓的观光电瓶车，三转五转的才把你送到目的地，被折腾的可不只是荷包，好不容易到目的地后欣赏美景的心情全无，累到无力。这还算管理比较好的，如果运气不好，遇到管理混乱的地方，再摊上几个你看不顺眼的插队旅客，你本想上前公道几句，结果却换来更多的不快。

所以，今天的景区被过度开发导致的诸多问题井喷出来，本就是一个混乱场，更是一个照妖镜，且每一个景区都是一个样子，那些工业化生产出来的劣质摆件被硬生生植入到景区里，看上去就像一大活人满身被插满管子，不免头皮发麻。

是的，你说我们物质丰富起来了，也需要精神需求，一家老老小小都出来玩一遍有什么错，而且多是以带小孩看世界和对老人尽孝的名义。确实没错，因为这个世界上本没有对错。说到这里，我想到多年前看到的一个访谈节目，说是一个大山里面生活一辈子没出过大山的耕作者，年轻主持人问他，就从来没想出过大山，耕作者说为什么一定要出大山，外面的世界和山里面有什么区别。多么智慧的一个回答，你会发现，我们离这个耕作者相差十万八千里，。庄子【齐物论】说的很清楚，这个世界一切事物归根结底都是相同的。

为了经济发展，为了商业化，昔日的景区不一定是更漂亮了，而是更妖魔化了，妖魔化到可以全部复制，妖魔化到可以无中生有。景区商业化使得地方文化完全不在，以后要感受我们的地方民族文化，只能是在类似【多彩贵州风】那样的舞台，就像我，一边在看，一边在问自己，这是我们生活的家乡么？

二、房地产发展

这本就是一个最深沉的话题，当一个时代所有的目光都集中到一个行业身上，那只能说明这个行业非常危险了，如果所有人都喜欢红色的花，那么其他颜色的话就会湮灭掉。这是一个多元的世界，多元的世界需要多元的发展。

我们历史上曾出现很多因某一个行业或特殊物质而发生的战争，这被马未都先生称作“瘾品经济”，诸如烟、酒、盐、糖、石油、鸦片等等，都属于“瘾品经济”的代表，我还不能下结论说当下的瘾品经济代表就是房子，但是你看上到80岁下8岁，房子都围绕着他们。你看医院等待接生的家长，也在讨论房地产，生个女儿招商银行少奋斗，生个儿子建设银行多买房，更可怕的是“6套刚需论”。我们所有的文化、经济、伦理、法制等面对房地产都不堪一击。回过头来好像还真想不出有哪一个行业与房地产不相干，找不出来，真找不出来。

本并不想说这个话题，因为我们或多或少是这个行业的助推者。当然也并无负罪感，当我们看到一个个家庭因为买了房而获得整个城市的配套、孩子的教育、老人的医疗保障的那种幸福感，我们曾参与其中的某个环节，我们比他们幸福。

只是我们看到每一个城市都是千篇一律，每一个小区都像机械生产的产品，不仅感叹，不同的山水，不同的土地，都需要得到尊重，这是以改善人居环境为由的基础。也时刻在提醒我们房地产从业者，要多思考你头顶的天空和脚下的土地。

三、商业街变化

你看那一个个的商业街、一个个的古城、一个个的儿童游乐场，就像一个个城市的标配，使这个城市显示出不匹配的浮华和躁动。试问，我们真的需要那么多吗？

中国人很早就学会经商，《易经》载：“聚天下之货，交易而退”，因为商业带动社会发展，商业成为人类社会发展的主要助推力量。但是商业化之后，带来的却是灾难，商业化所到之处其他文化寸草不生。

商业化加速城市化，加速物质流通，同时也大大刺激了人们的需求。为什么有那么多需求，说到这里我突然想起同事说过，消费是需要刺激的，商业更是需要刺激的。商业街那些名目繁多的商品、店招、品牌等永远都让你应接不暇，随时在刺激一个个我本单纯的幼小心灵。

记得曾经成功的商业街现在被所有街区复制，万达的盒子也被搬到任何能搬到的地方，一个成都宽窄巷子瞬间在全国各地拔地而起，真要感叹中国人无中生有的大智慧，也同情那么多复制粘贴后的无可奈何。

记得有一次在讨论商业街民俗商品经济发展的时候，主办方要求主动免费去扶持一些民俗手工业，就有民俗手工业生产者的心声:我们不需要被扶持，我们不需要量产，为什么要变大，我们为什么要扩张，为什么要面对那么大的市场，我们已经延续了50年了，我们就要保持现状的模样。这几个震耳发聩给我当头一棒。嗜欲深者天机浅。那些我们从娘胎里带出来的智慧每天被这样那样的商业化给消磨殆尽。

旅游景区开发不当极容易引起商业化过度，对游客的文化审美造成影响，同时破坏景区自身的文化。商业化的表现形式多种多样，商业本身是中性的，适度的商业有助于景区向良性发展，同时有利于景区的文化保护。但是过度商业化肯定是毒瘤。而且伴随很多不可逆转性，你伤害了过的地方永远不可愈合。

四、我们的孩子

150年前，我们闭关锁国导致被动挨打了这么久，核心原因是国人青年没有能够走的出去，150年后的今天，我们的孩子是真正能走出国门的一代，由于物质条件的提升，家长们省吃俭用，每年都要把孩子带出国门去玩几趟，你看小学还没毕业就在计划自己所到的国家，很多都是东南亚走遍了，亚洲也差不多了，下一步就是拉美、非洲、北极，试想一下，再过20-30年，我们的孩子都是社会中坚力量，整个社会的强大可想而知。看到这里，我内心无比淡定：未来我们的国家不强大都难。

即便如此，难道我们就应该坦然如此么？比如，百年前的孩子们虽然能出去的地方少，能看的书不够多，能开发智力的工具不够，但是有传统文化的滋养，有“修齐治平”的体统，所以一方面不会出“乱子”，另一方面当国家在面临大是大非的时候，知识人和文化人都会挺身而出，身先士卒，再想一下，那个时候能受到教育的知识人都是非富即贵的家庭，当国家和民族需要的时候，不假思索，冲锋在前，那种：“成仁何惜头颅贵，留得豪情万古崇”的家国情怀，那一份精气神，是延续了几千年的精神内核，最后再次浓缩成为“为中华之崛起而读书”核心力量。但是今天，“初心”在哪儿？如果你现在去问一个小学生读书的目的是什么，大多是进“贵族中学”，如果再问为什么家长挤爆头也要送孩子去贵族学校，家长的回答大多是“培养孩子的圈层”。我们的孩子今天能见到的世界越来越多，但是孩子们的内心却不见得更加丰富，我们的孩子的世界观太泛滥，以至失去了原本自带力量的老祖宗留下来的东西。我们今天接触的世界太大，但是百分之九十九的都是量产的成品，我们没有参与感，我们都学会享受成果因此使得我们越来越缺乏创新。最可怕的还不是我们，而是我们的孩子，我们的孩子手中的玩具、接触的知识，都是成品，粗看孩子学的越来越多，实际上却是智慧的开启越来越少。

以上种种，无关对错，这俨然已是一个洪流，无法阻挡，在这个时代的大洪流下，没人能独善其身，甚至个个都体无完肤。商业化所到之处，寸草不生。只希望个体在继续前行的时候，于内心，少一点商业化罢了！

2018年8月7日 凯里