提起阴阳家，也许大家少有耳闻，最近的被大家所知的“阴阳家”，估计是在国产动漫大作“秦时明月”中登场的卫庄、少司命等人，围绕着他们的是高超的术法以及暗杀技术。阴阳，大家的只管感觉与占卜算命有关，历史上的阴阳家学派也确实是我们之前所说的方士。
一、六种术数
汉代刘歆根据术业专攻将阴阳家的方士分为六类，下面简单地做一个说明：
1. 天文：主攻天文星宿与日月运行之理，由此语言吉凶；影视剧中常见观测天相预言某人命运的事例；
2. 历谱：这里主攻历法，由此指导规范人们作息行为；
3. 五行：用金木水火土五行说来解释自然万物；
4. 蓍龟：主攻占卜，其实这是两种占卜的方法。
蓍草指的利用草的茎的奇偶来结合《易经》预测吉凶；而龟指的是在龟壳或动物甲壳上钻一个凹处，然后用火烘烤之，观测裂缝的形状和数量以占卜吉凶；
5.杂占：蓍龟之外的占卜术；
6. 形法：包括看相术和风水之术，古人相信人是宇宙的产物，因此人的住宅和葬地也必须安排地和自然力即风水协调一致；
虽然术数的本身是以迷信为基础的，但是用超自然力解释自然，无疑是迷信；而用自然力积极地解释自然，则是科学。因此力求对自然事物只用自然力做出积极的解释，就是阴阳家对于中国思想的贡献，这里所说的“积极地”是“实事求是地”。
二、重要文献
这里介绍阴阳家两部重要的文献，一部是《书经》中的《洪范》，这部书讲到了五行的概念，但是这里的五行还是很粗糙的、朴素的，所想的仍旧是实际的事物，如水、火等，并不是以五者命名的抽象力。同时这篇文章还告诉我们，人类世界和自然世界是互相关联的，比如君主方面的恶行就会导致自然界的异常现象，这个学说被后来的阴阳家发展为了“天人感应论”。
另外一篇重要的文献是《月令》，这其实是一部小的历法，主要通过五行之说解释时间和空间上的宇宙，以此来知道规范人们的活动。阴阳家们认为昼夜变化就是四季变化的小型表现，早上是春季的小型表现，中午是夏季的小型表现，傍晚时秋季的小型表现，而夜里则是冬季的小型表现；北方主冬，南方主夏，东方主春，西方主秋，中原主土。
三、阴阳家的一套历史哲学
具体到历史哲学领域，就是邹衍提出的五行衍生出的五德变化的历史观。这个历史观主张每个朝代都顺承了五德转移的变化，如黄帝王土德，大禹王木德，商汤王金，周文王火，再代之必为水，水气盛，故其色尚黑，这也是秦朝军队主黑色的一个原因。阴阳家的关于五行的一个理论是相生相克，木盛于春，而木生火，故火盛于夏。而火生土，土盛于中央；土生金，金盛于秋，金生水，水盛于冬；水有生木，木盛于春。四季变化于朝代更迭都遵循五德转移规律，所以到了汉武帝之时，就正式宣布汉代以土德王，正好在秦朝的水德之后。而古代圣旨中所说的“奉天承运”说的就是奉五德转移之运。
四、易经中的阴阳学说
一部《易经》博大精深，绝不是一言两语可以说得清的，但是今天只是大概来说一说易经。如果说五行之说解释了宇宙的结构，那么阴阳学说就解释了宇宙的起源。《易经》最早起源于
蓍（shi,一声）草占卜，根据其茎的数量，可以分为奇数偶数，然后用固定的公式解释。其中三条连线表示“乾”，三条断线表示“坤”，乾坤为天地之意，连线和断线的组合即为其他卦相，也可以说是所有的卦都来自于乾坤二卦的组合。宇宙的诞生即源于阴阳二力的作用。
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