树与人

树

一棵树从树苗到参天的庞然大物是需要时间催化的，有一种感受叫做天地灵气这样来形容树是公允的态度，我常常这样想人寿不过百年可是一棵千年老树却可以活上很久，这不是就是鲜明的对比吗虽说是残忍的大自然可是换个角度去思考生命的意义未尝不是可歌可泣的，所以说人这一辈子得去行好事善事才能够得到所谓的心灵深处的灵气，古者修道今者养生都已是普遍的信仰或者成为了生活的习惯，这方式看似漫不经心实则有其说法对于一般人而言，树苗需要躲过许多劫就像是树轮一样的道理，佛家讲究轮回定数儒家在意轮回命数道家寄托心身合一的境数，这就是我们的文化底蕴支撑着我们一步步活在地大物博的中国，树到了一定岁数是可以与天地齐寿与人相洽相容的世界里去得，这就是为什么说树的伟大人也应该相对平凡的道理没有共生只有灰灭，燃尽灯火的不只是情感上的疲劳就如树一棵大树它也曾被无数虫蚁侵蚀，可是只要成了一定量年岁数的老树其实也有其最灵光的一面，每家寺院道观宗祠都喜欢栽树这个浅然的道是恒定的，因为规律属于大自然而人心在可控与不可控里逐渐成了一种相得益彰。

所以我说树是有灵果的至于他在什么时候实现自己的超脱那不是人为可以干涉的，也许也仅是如此才会有世界之大无数不还的理由，在我们的感知认识里其实更多的也就是想当然一下，把人换做树反之树当成人都有其利弊冲突的一面，这就是说我们在微妙的世界观里慢慢养成为了一种追求看似波澜不惊其实早就惊涛骇浪，这是一种实打实的想法和觉悟不是可人造更多的东西，所以说树底下好乘凉这句话也可以引申为人为不可及只能顺其自然而然的存在更多罢了。

有的人误认为一棵老树没有话语权我觉得时间就是诠释话语的真挚之意，在不经意间岁月蹉跎了时光但我们之间的共生性又决定了选择性，这就是为何我们要提笔写字又要接受提笔忘字的现实，树越老越好人越年轻就棒这一不枉然就是说服我们要乐观的看待人与树之间哲学性的相互存在，按这个道理去衍生其实无论任何的大自然既然是造物者的选择还是一句最美的就是最最自然的。