子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
译文
子张说：“实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定，这样的人可有可无。
哥布林歪解
期初我在想如果一个人默默的做好事，这些好事不为人知那算不算文中提到的实行德而不能发扬光大的可有可无的人？我认为是不算的，即便做的好事不为人知，但是好事本身还是帮助了某些人，即便这些受益者不知道谁是施恩者，但他们的人生却因此而改变了。这些人很可能成为下一个做好事的人，当做好事的人越来越多，那么世界必然也向越来越好的方向发展，如此又怎么能说他没有将德发扬光大呢~
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子张篇第十九论语目录 19．1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 19．2 子张曰：“...
19．1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 19．2 子张曰：“执德不弘，...
20.2[传统为19.2]子张曰：“执德不弘①，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 【译文】子张说，掌握道德不去弘扬...
19.1子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 19.2子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为...
【论语原文】 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”（19.2） 【释义】 子张认为，一个人不能够只...
19.2子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 【注释】 ▲执德不弘：“执德”同“持德”。“不弘”指...
19.2 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 弘：大，引申为发扬光大。笃：厚，意为坚定不移。执德...
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”...
——子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 士，是有道德追求的一群人。 ——子张曰：...
《子张篇第十九》“子夏之门人问交于子张”篇中，子夏的门人向子张询问交友之道。子张反问道：“子夏是怎么说的...
本文标题：子张篇 19.2 默默做好事的人
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