林治先生说得好“茶道与茶艺是有区别的，谈论茶文化不可道艺不分”

时常有人问起，什么是茶道？我个人的观点是“借茶悟道”，借品茶来明悟人生心性之大道，绝不是茶艺和一片树叶的故事那么简单，其后有深厚的哲学支撑。

日本茶道

我们知道日本茶道讲的是“和敬清寂”四字，源于唐宋“禅茶一味”的禅文化支撑。来自中国临济宗的开山祖师临济义玄的“幽玄”之说，日本世阿弥首倡，日本茶祖珠光发扬光大。

“幽玄之美”布置出一套茶道的时空格局，为茶人创造出观察外界局限氛围，进而破除其内心的局限，甚而“明心见性”，此方为茶道之目的所在。

一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵，七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生，蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去

中国自古以来，有道家之茶，唐代卢仝的《七碗茶诗》和明代朱权的《茶谱》可观其大系；有禅家之茶，整个日本茶道就是传承着赵州和尚的“平常心、吃茶去”的“禅茶一味”的思想；有儒家之茶……

但我们在经历了从“五四”到“文化大革命”的洗礼后，文化的精神早已不复存在，中国的茶道就只剩下一些表皮的功夫罢了。

摘自网络

首先，我认为茶道必有四构成：

道：这是哲学层面的东西，我们也可以提几个字，但其支撑是什么？站得住脚吗？

法：这是系统的布局、系统的玩法唐代制茶法有三种，即煎茶法、庵茶法、煮茶法；宋代则以分茶法、点茶法为主；到了明代，则以瀹茶法为主，我们今天的喝茶是明代的玩法。

术：这是当代茶人的拿手好戏了一品茶，观其形，品其味，便能说出个一二三这在日本茶道叫“慧眼”；但能够将宇宙万物与茶相融合这叫“明眼”，我称之为“道眼”，举目当代中华有几人能有此修为？

艺：行茶十八步等等，者就更是当代茶人安身立命的把戏所在了。

那么，当代茶人以何安生立命？

小结

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这篇文章里一直在讲的何为茶道，其实我心里一直在琢磨中国茶道的究竟为什么缺失？为什么很多事物还有文化的发源地和发祥地不在同一个地方。

是文化的断代：朝代更替，文化大潮......传承缺失？

是经济趋势：如果把经济发展和文化发展相比，改革初期的中国需要面包更多一些。

还是时代趋势：芭蕾起源于意大利，兴盛于法国；昆曲起源于元朝末年的昆山，而盛行于苏州。

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摘自微信公众号号：秘茶道