看到朱自清先生的这篇文章，我不禁想到了现在正在热播的“良心国剧”《清平乐》。开头两三集，正巧讲述的是宋仁宗年青时候的故事。这特点竟然与先生归纳的有些不谋而合。想来，青年人的特点自古而来，上至九五至尊，下至平民百姓都是如此，有着共性。
1、朱自清先生说青年叛逆，爱反抗。宋仁宗赵祯于乾兴元年（1022年）即位，时年十三岁，由章献明肃皇后刘氏垂帘听政。赵祯于1033年才亲政。这期间，赵祯不断与这位“大娘娘”周旋，对其垂帘听政，限制他当皇帝的权利多有不满。尤其是当赵祯得知他的生母另有其人，就更是增加了反抗之心，想以孝心将久居皇陵的生母接回，可终究不得完成。
叛逆，好像就是青年人的代名词，人生狂妄青年时，那时精力最旺盛，想法最前卫，思维最活跃，怎么都得有些不一样的活法。就连苏轼都在《江城子密州出猎》中说道：“老夫聊发少年狂”，老夫我姑且抒发一下少年人的狂傲之气。可见，狂傲，是青年人的标志。可这狂傲又是被压制的。
“青年人反抗传统，反抗社会，自古已然，只是一向他们低头受压，使不出大力气，见得沉静罢了。”
2、朱自清先生又认为青年人是幼稚的。“青年人爱说自己是天真的、纯洁的，但是看看这个时代，老练的青年可真不少。老练却只是工于自谋，到了临大事，决大疑，似乎又见得幼稚了。
《清平乐》中赵祯要接生母回到宫中的举动就被认为是“孩子气”和“幼稚的”，在劝阻他的时候，他的老师范仲淹与他有这么一段对话。
赵祯：我到想问先生，若我今日便把她带回宫中，昭告天下，嫡母与生母并立，大娘娘会怎样，你们这些臣子又会怎样？好，若是大娘娘不允，众臣拥护大娘娘，左不过是干脆不必垂帘听政，自此独揽朝政。
晏殊：李顺容不会随官家回去，太后亦不会登上御座，群臣更不会容得武后再现。不过群臣要遵祖宗规矩、先帝的遗命。先帝的遗命是：官家继位，太后辅政、李顺容守皇陵。
赵祯：我要是非得带她回去呢？
晏殊：那太后和群臣只不过会认为官家听信奸人的谣言，耍孩子气、胡闹。
赵祯：我孩子气那又怎样？！
晏殊：也不过是更加认定官家尚小，心智尚未成熟，难担当君王之责。那便由臣继续陪着读书，政事暂时全由太后处置，待官家成熟些，再将国事一点点还给官家。
赵祯：好，好，我是顽童，心智不成熟不稳重，不配做皇帝，我现在就去劈开那扇门，带我娘走，我自己养她。
从上面的对话中，我们就能非常清楚地看到这大宋皇帝青年时遇到“大事”的“幼稚”。
其实，我们何尝不是如此。狂妄地以为自己已经长大成人，可以做出一切的决定。但临遇到重大事件，没有一件不是需要家人的建议。
3、青年人有无限可能。
朱自清先生说：“青年人容易脱胎换骨改样子，是真可以自负之处；精力足，岁月长，前路宽，也是真可以自负之处。总之可能多。”
是啊，赵祯最后变得成熟、稳中，成为宋朝在位时间最长的一位皇帝，他在位期间宋朝经济、文化繁荣，的确可以说是有所作为。
说完远的，说近的。如今的90后、00后的青年们也是极为不得了的。多才多艺不说，还都很优秀，高学历、高颜值，前途不可限量。每次办公室人事招聘结束后，我们就会对着一众简历兴叹，如今的娃已不是我辈可以比拟。
如今的青年是幸运的，因为家庭条件尚可，他们甚至不用过多考虑生计和出路的问题，只要用点心，找到自己想走的路，再如朱自清先生所言，“青年还是需要人师”，能找到一个老师，那可真的是前路无限，千万种可能在等待着你的选择。
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