文/万川月
2020.12.14于新乡市一中
今天上午做一篇文言文《郭正域传》，中有一句“宰相忧盛危明，顾不若瞽史邪？”读至此，神思忽然游离。“瞽”乃眼睛失明之人，还有一义为“乐官”。于是就想，古人为何常由瞽者担任乐师、乐官呢？
想来是盲人因为眼睛无所见，心中所受干扰就少，因而心净。没有了视觉带来的精神耗散，就更容易集中神思于声音的丰富变化。所谓“眼不见为净”，此净应为心境之净。不见所欲，其心不乱，即为此理。
我们这些所谓目明之人，常常因看到树叶从枝头飘落而为之感伤，可又有几人会听得见枯叶落入大地时的那种从容与安详？
2020.12.14于新乡市一中老校区
不见梦中人， 心似水波纹。 多言恐伤情， 思卿更饮冰。
文/万川月 今天上午做一篇文言文《郭正域传》，中有一句“宰相忧盛危明，顾不若瞽史邪？”读至此，神思忽然游离...
世人贪婪， 总想寻找两全， 可这世间难有两全之策， 人生百年， 不过是教人如何取舍。
不尚先，使其不争。不贵难得之货，使其不为盗。不见可欲，使其心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其争，劳其骨。...
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使心不乱。 是以圣人治，虚其心，实其腹；弱其志，...
不尚贤，使民不争； 不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨...
一、原文 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，...
不尚贤， 使民不争。 不贵难得之货， 使民不为盗。 不见可欲， 使民心不乱。 是以圣人之治， 虚其心， 实其腹。 ...
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使...
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使...
本文标题：不见可欲，其心不乱
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