如果我明天就要死了

一切皆有可能，除了永生。

这是每个人都明白的道理，“死亡禁忌”是不同文化之间普遍存在的一个共同点，我们都知道自己有一天会死亡，但是我们在日常生活中却不愿谈起它，这是因为我们对死亡都有一种本能的恐惧。对死亡的理解，大概从我们七八岁的时候开始，我们最初的理解是肉体上的死亡，对精神上的死亡并没有概念，这种认识甚至延伸到了我们成人以后，我们都有一种灵魂不灭的幻想，存在对鬼魂的恐惧感。

为什么我们每个人都会死呢？这是因为大自然只对我们能否繁殖后代进行了选择，而没有对我们是否能永生进行选择，甚至大自然为了我们能够快速的繁殖后代，让我们提前透支了生命。举个例子，人体都携带了致病基因，这个大家都知道，假如致病基因在我们20岁的时候开始表达，然后致命，这个时候我们大概率的并没有繁殖后代，因此这个致病基因就不会传递到下一代，也就在大自然的选择中淘汰了。而假如致病基因在我们50岁的时候开始表达，这个时候我们大概率已经有后代了，而这个基因也早在我们死亡之前就已经传递给下一代了，因此大自然并没有提出掉这个致病基因。

既然我们每个人都要死，那我们为什么会对死亡那么恐惧呢？因为一旦死亡，那就意味着一个真实的“自我”从这个世界消失了，而我们未曾完成的梦想、我们所有的关系、所有的物质条件、所有的一切，就都结束了，我们会抱有深深的遗憾。一种心理学上的解释是损失厌恶，我们对获得和损失的心理感受是不同的，比如捡到100元和丢了100元，丢了100元的感受强度和捡到100元的感受强度大概差了2-3倍，而死亡，是100%损失，0收益，因此我们会本能的厌恶它。

鲁迅在《立论》中很生动的描述了人们厌恶死亡的情形。他描写了一个故事，故事里，一户人家生了一个男孩，在孩子满月时，抱出来给大家看。一个人说：“这孩子将来是要发财的”，于是他得到了一番感谢。一个人说：“这孩子将来是要做官的”，于是他收到了几句恭维。这时，有个傻子说：“这孩子将来是要死的”，只有这个傻子说了一句真话，可他遭到了这户人家的一顿痛打。

人终有一死，如果我明天就要死了，我很恐惧，我还没有准备好，我从来没有真正面对过死亡。我还有很多事没做，我还没出过国、我还没有享受过有钱人的生活、我还没有安排好老婆和孩子的生活、我还没有让父母享受到天伦之乐、我还没有学好吉他、没有学好画画、没有学好围棋、还没有学好英语，我还想尽情的打乒乓球、尽情的唱K。

我们都是厌恶死亡的，但是我们必须学会接受它，提前面对死亡，会让我们不至于在生命垂危之时，才叹息这一生碌碌无为，虚度光阴，如果再来一次，我一定不会这样。提前面对死亡，会让我们有对时光流逝的紧迫感，会让我们规划好每一天的时间，加倍努力往前冲。

村上春树说过：“死并不是生的对立面，而是作为生的一部分永存”，只有我们认识了死亡，接纳了死亡，我们才能向死而生。

向死而生，才是生活应该有的态度。