古代人说到“婚姻”，一般会在后面加上“大事”二字，以表极度重视。这是因为婚姻不仅表示两个人“结婚”了，更表示两个家族结为“姻亲”。其流程也是极为复杂，分为“纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎”六步，仪式感非常强。反观现在结婚就非常容易了，最具仪式感的环节也被戏称为“扯证儿”。离婚因为自我意识的张扬，财务能力的增强和家庭束缚的减少，也变得稀松平常。
有报道称，2019中国离婚率高达44%，黑龙江更是高达63%，着实让笔者惊出一身冷汗。最后还是民政部出来辟谣：近两年中国离婚率维持在3.2‰水平，网上将每年“离结比”等同于“离婚率”的说法是“不科学、不严谨、也是极为不严肃的”，笔者这才心下稍安。
抛开古代对婚姻的隆重与当代对婚姻的随性不说，单从情怀上讲，笔者还是比较倾向于古时的细腻与深沉的。最近分别看到了“民国的婚书”与“唐朝的离婚协议”两个文本，相互对比后，更觉道尽人间心绪。
先看《婚书》（民国版）：“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”一看就是骈文体，读起来朗朗上口，看起来满室生春。诗经遗韵，用典美好，怎能不让人心花怒放。
民国版婚书
再看《放妻书》（唐朝离婚协议）：“盖说夫妇之缘，恩深义重，论谈共被之因，结誓幽远。凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇，若结缘不合，比是怨家，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌，似稻鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”看到最后一句，你可能恍然大悟：原来当今明星们的标准离婚官宣词令竟是出自于此呀！
敦煌莫高窟唐代《放妻书》
没错，《放妻书》确实比《婚书》更令人感慨。先言明夫妇结缘，乃三生之因，实属不易。如“二心不同”，则宜“各还本道”。离婚后，祝愿娘子重新美起来，找个好人家，不相憎，各欢喜，好聚好散，也是极豁达的处理方式。
但是夫妻一场，有些感情又怎是几句话就能说得清的。“一别两宽，各生欢喜”，当然是最好的结局。但“巧逞窈窕之姿，选聘高官之主”，虽为祝语，但也能听出几分酸涩。还是一个“放”字道出了真谛，彼此放手，放未来一条生路，如此甚好。
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