心灵的教堂，总在不远处

心灵的教堂，总在不远处

在生活的磕绊之后，我们总会以一杯酒，暂解忧愁。

而忧愁的根源，莫过于患得患失的追求。

得而高兴饮一杯酒，失而悲伤亦饮一杯酒，而心灵深处的归宿，往往是酒后清醒时，才找到了方向。

搁浅了本就不存在的忧愁，云会淡，风会轻，叶会落，但要永远记得，花会开。

寻找慰藉的路上，我们所要的答案，不在花鸟鱼虫中，也不在别人的故事里，不管是风花雪月的浪漫，还是春华秋实的等待，我们寻找的，其实就是那一份宁静，一份笑看过往的宁静。

心灵的教堂，永远是宁静的，有时候静的可怕，因为这是一种孤独，人最怕的，就是孤独。有时候又静的温暖，可以诉说的更加清晰，洒脱。

心灵的教堂，总在不远处

它就在不远处，海边的一块岩石上，公园的一颗大树下，阳台的一把靠椅上，以及通往远方的列车上。

海风拂面，吹的是世间沧桑，树下静坐，虑的是时光流逝，阳台小憩，看的是生活忙碌，通往远方的列车上，除了欣赏沿路的风景，还能了解形色人群。

我最喜欢高铁靠窗的位置，每停靠一个站，就会有各种各样的人上上下下，或许你觉得没什么，但是它却让我看出来了一种情况，行李越多的人，生活状况感觉总没有那么如意，因为生活的辎重太多。反而行李越少的人，不是西装革履，就是面色红润。

我们心中的行李，又何尝不是这样呢？

我们从童年填装快乐，从少年填装知识，从青年填装经历，到老年，或许就只能填装回忆了。

心中的行李箱很大，或许永远都装不满，当我们需要打开箱子的时候，往往只需要其中的一点点东西，就像满载行李远行一样，有些东西，带着也不一定用得上，徒增负重。

轻装上阵，无论远行与生活，是多么的轻松啊。

心中的辎重，就是那些揪着不放的倔强，有坚持到底的执着，为什么就没有另辟蹊径的勇气呢，如果徒劳无法避免，不如把它扔出行李箱。

《金刚经》中有八个字:“应无所住，而生其心”。就是说人应该对世俗物质无所执着，才有可能深刻领悟佛，可见，放下其实是另一种拿起。

无论是在基督教的教堂里，还是佛教寺庙的佛像下，信众与观众，都是在感受一份虔诚的同时，在感受内心的宁静，暂且放下了所有的执着，向上帝和佛祖，寻求一丝慰藉。

而最终，永远是自己安慰了自己。

就像喝酒，用狂欢掩盖了悲伤，就像祷告，用忏悔祈祝了安康，就像礼佛，用虔诚免赎了罪过。

把烦恼暂时放下，静一静，走一走，然后再拿起烦恼的时候，咦，烦恼不见了。

当感觉累了，是因为烦恼多了，心中的行李箱装满了琐碎，遮住了快乐，或许就是这样。

不如，带着心中的行李箱，到心灵的教堂去，然后通通倒出来，重新填装。