今天继续阅读《资治通鉴》，阅读的主要内容涉及组织内如何论功行赏，如何用人以才相关的问题。
说得再直白一些，如果你是一家公司的老板或者高管，下属立了大功，如何奖励他？有哪些注意事项？
我们先来看看《资治通鉴》里是怎么写的：
癸亥晦，日有食之。诏百僚各上封事，其上书者不得言圣。太中大夫郑兴上疏曰：“夫国无善政，则谪见日月，要在因人之心，择人处位。今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者，而不以时定，道路流言，咸曰‘朝廷欲用功臣’，功臣用则人位谬矣。
愿陛下屈己从众，以济群臣让善之功。顷年日食，每多在晦，先时而合，皆月行疾也。日君象而月臣象，君亢急则臣下促迫，故月行疾。今陛下高明而群臣惶促，宜留思柔克之政，垂意《洪范》之法。”帝躬勤政事，颇伤严急，故兴奏及之。
《资治通鉴》原文
对话的场景依然是君臣之间，这里的君是刘秀，臣是郑兴。对话的原因，还是很常见的问题，当时出现了所谓“非同寻常”的自然现象——日食。
那出现日食，为什么大臣就要上书呢？这里要跟大家分享一个共识，尤其是《资治通鉴》里默认的共识：自然现象异常，肯定是君主有问题。
我们再来认真看这段内容，概括起来就是：
一天发生日食了，刘秀下诏令文武百官呈上亲启密奏，命上书的人不得称圣。
这时候太中大夫郑兴上书开始解释为啥出现日食。他说：国家没有善政，就会出现日食月食。
那怎么才算善政？君主应该怎么做？
他就开始发表观点并进行阐述了。他说，关键在于体察人心，用人恰当。同时也对当时听到的声音进行了分析和汇报，同时给出了相应的建议。
他说：如今很多公卿大夫都举荐渔阳太守郭伋可以做大司空，但陛下一直不肯决定，道路上传言，都说：‘朝廷要用功臣。’
如果说任用功臣，那就不能保障他的才干一定能胜任。希望陛下能屈己从众，以成就群臣举贤让善的功德。
近年日食大多发生在月底三十日，太阳和月亮提前重合，都是月亮运转得太快的缘故。
太阳象征君王，月亮象征臣子，君王性急，而臣下促迫，所以月亮运转就过快了。
如今陛下高明，所以臣下总是惶惶不安，事事紧促。希望陛下能慢下来，柔和下来，留意《尚书·洪范》的治国之法。”
当时刘秀躬勤政事，往往过于严格和急迫，所以郑兴上奏特别强调。出自《华杉讲透资治通鉴》
一个国家的发展和繁荣，离不开每一个人的贡献。一个公司的发展，也离不开每位成员的辛勤努力。
无论公司规模小中大，如果能够真正实现“人尽其才，物尽其用”，就能更好地解决问题，提供优质服务，源源不断创造更大的价值。
因此，人才作为企业的无形资产，一定要给予高度重视。作为管理者，也要懂得识人用人，论功行赏的时候，不要迷糊。要全面衡量岗位匹配度。
比如，一名销售人员，通过自己的人脉、资源或者努力，做成了一个大单，这个单子有多大呢？史无前例。
这时候该怎么奖励他？升职加薪？还是只加薪？或者只升职？
那作为管理者，就要结合公司的晋升机制（有的话，完善的话）全面衡量该销售的综合素质与能力，而不能仅仅因为他成交了大单，就直接升为负责人吧。
如果销售的晋升通道有不同的级别，以他当前的综合能力可以升几级？
不同岗位的考核标准，他是否都符合？他业务能力突出，领导能力如何？他是否想去做管理呢？
这些看起来很小的问题，其实都需要认真思考和全面衡量。
作为管理者，万万不能一高兴、一拍脑门子，就给人直接从基础岗升到最高岗或者管理岗，尤其那些晋升机制不是很完善的小组织、小单位。
分享到这里，不禁想到了周末看的一部电影《小鞋子》。
这部电影是20多年前的伊朗电影，整个故事既心酸又治愈。
故事讲述伊朗一个贫困家庭的兄妹俩，因为没钱买鞋，两人换着穿一双鞋上学。在得知跑步比赛季军的奖品是一双鞋后，哥哥为了获得这双鞋，千辛万苦争取到了参赛的机会。
比赛结果他获得冠军，在众人的欢呼拥护、合影留念过程当中，小男孩始终没有抬头甚至哭了起来。
冠军虽好，但奖品不是鞋啊。他只是想要那双鞋，只想得第三名。
所以现实生活中，无论是公司还是组织，都需要重视人才的培养和配置。
同时，作为领导者，要想更好地进行团队管理，也需要尽可能全面、深入了解团队成员的真实需求。
每个人都有自己的优点和特长，只有根据成员的特点安排合适岗位的工作，才能提升组织效率。
对于那些在工作中已经表现得很出色的成员，应该结合他们的真实需求与能力，进行适当奖励。这样才能充分调动工作积极性，不断发挥潜力。
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