美文网首页
持而盈之《道德经》11-9

持而盈之《道德经》11-9

作者: JIE制 | 来源:发表于2025-03-22 00:05 被阅读0次

给吴老师发消息确认明天下午的安排,很自然流畅的确认时间,稀松平常的就像聊“今天中午吃什么”一样。这是个周日的上午,突然意识到这样的沟通本不应该在此时发生,而这样的沟通其实已经持续了18年。

吴老师是位已近60的女士(我不清楚具体年龄),似乎18年前我刚认识她的时候,她就是位老人(这样说颇有些不妥,但当时我也确实过于年轻)。18年过去了,我已步入中年,吴老师还是以前的样子,至少在我眼里没变过。

印象中,吴老师似乎没有休过假,365天都在前进五路的店面柜台后面逼仄的空间里架着她的眼镜(近视还是老花不清楚),一边盯着屏幕,一手接着电话,顺带回复客户询问。某次我有问过她,吴老师,您休过假吗,吴老师略有迟疑,做眼睛手术休过,还有一次小手术也休过假。语气平和,似乎做了很长时间的信息检索。

吴老师的眼睛有问题,先天性右眼斜视,白内障,几乎靠单眼看东西,所以无论是看屏幕还是看手机,都是老人看东西的样子。

渠道大会前,我问吴老师工作有多久了,吴老师很警惕,别说我的时间哈,没有必要。她担心我给她个终身成就奖。我确实是这么想的。至少在我心里,她值得。


道德经-9

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道。

【注解】

始终执着于拥有很多,占有很多,以至于手里都拿满了,口袋里满到装不下,不如适可而止;将铁器锤炼打磨得锋利、尖锐突出,却没办法持续保持这种锋锐。黄金碧玉稀世奇珍堆满整个厅堂,没有人能长长久久守住这些财富;一个人若是自持富贵满盈且因此骄纵傲慢,自觉高人一等,那必然是自取其祸。目标达成,得到了想要的名利地位,获得了成功,就应急流勇退就此放下,这才合乎天地自然之大道。

自恃能力高什么都想要,不如适可而止;即使将铁器锤炼打磨得非常锐利,这种锋锐也难以保持很长时间。

堆满整个厅堂的用不尽的黄金美玉,没有人能够长久地守住这些财富;若因为富有而骄横,通常会为自己带来意想不到的祸患。

当自己功成名就的时候,就应该急流勇退,这样做才符合天地间的大道,并能使自己远离灾祸。

相关文章

  • 《道德经》第九章 持盈

    华夏传习书院~每日传习~经典永流传~ 《道德经》第九章 持盈 [原文] 持而盈之,不如其已; 揣而锐之,不可长保;...

  • 品味《道德经》之九

    品味《道德经》之九 【原文】 持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。金 玉 ...

  • 道德经正反奇解道篇第四章

    道德经正反奇解道篇第四章 持而盈 之, 不 如 其 已 ﹔正反奇解 持而盈 之, 不 如 其 已 ﹔正解拿着一个杯...

  • 2021-01-27

    持而盈之 持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可长保...

  • 【经书】道德经9(功成身退)

    一、原文:持而盈之不如其已揣而锐之不可常保 1、断句 持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可常保。 2、注释 持而盈之...

  • 08章 功成身退

    持而盈之,不若其已。 持:持有。盈之:充满且即将外溢。行事之功在于持而不盈,倘若盈之,不如停下来不做。否则劳而无功...

  • 百字瞻瞻35:持而盈之,不如其已

    ————道德经与孩童生长 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。——《道德经 . 第九章》 累积到了满盈,不如及...

  • 持满之戒 人生需要“留白”

    ——《道德经》学习笔记 《道德经》第九章原文: “持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。贵富...

  • 《道德经》第九章 ——功成身退天之道

    《道德经》第九章 ——功成身退天之道 原文: 持而盈之,不如其已。揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满...

  • 持满之戒——大千老师讲道德经节选(13)

    道德经 第九章 持而盈之不如其已;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 持...

网友评论

      本文标题:持而盈之《道德经》11-9

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/revymjtx.html