世人只知弗洛依德是心理学的悲哀

世人只知弗洛依德是心理学的悲哀

现在真是越来越多的人都知道自己可能会有心理问题，并且也越来越多人写和读心理学书籍了。但是问题也变得更加的严重起来了，就是越越来越多乱七八糟的心理知识到处在传播，尤其是对心理学创始人弗洛伊德的膜拜，更是问题之重。

在正式的现代心理学里面，其实已经把弗洛伊德的心理学称为生物心理学了，即他提出的本我、自我、超我等概念更多的是从人体生物学的角度来看的，其次他的很多越说都经不起实验的检验。当然，他确实是为心理学做了不可磨灭的贡献，之后的心理学发展也是以此为基础的。

在这本书里，作者也引用了弗洛伊德的说法:本我是马，自我是马车夫，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

个体心理学的创始人曾经是佛罗伊德的弟子，因发现有诸多问题后创立了自己的门派。个人心理学将人作为一个完整的个体来看待的，针对上面的言论，个体心理学提出的疑问会是这样的。

马车夫给马指引方向意思是说，我们天生都是盲从的，即使有所谓的认知能力，跟没有没什么两样，因为它会错的离谱。你想想啊，马能知道什么，但是如此给人下某种定义，仅仅可以看成是生物学上的证实。

毕竟人天生就会饿了要吃的，这也是动物的本能。但是，一个人除了这些本能外，还会有思考，除了完全傻了，人都会做出一些基于思考后的言行举止。

如果说人的思考是马车夫，基于思考来行动就是马车夫来驱动马，给马指引方向。那么这又违背了一种情况，就是马车夫也是可以拉车的，他本身就有驱动力，甚至是他不需要马，他可以凭借自己的努力造出发动机来增加驱动力。马只不过是一个工具罢了。

就像我们人，可能天生就有所谓的元认知能力，即会思考怎样才更加有利于自己，这种有利还不是在损害别人的基础上。一个婴儿能够接受讯息并做出对自己持续有利的判断和决定，就可以说明我们人压根就不会发生什么本我和自我冲突的情况。

大概是那时候条件有限，所以做出了这种解释吧。因为有时候也确实很稀奇，好端端的一个人会变坏。

以前可能会说这个人身体里面会有多个“人”，他们争执不下。关于这个解释，我更能接受关系心理学里的观点。

关系心理学认为一定是这个人受过一段不同寻常的坏关系，而这个坏关系将坏结果全部呈现在这个人身上了。就好像一个家里会出现一个不听话的孩子，但真的是孩子的问题吗？其实是这个家里的父母不知道怎么处理和孩子的关系，不知道怎么友好的交流，所以就直接使用了强迫交流的方式，而这种不公平的对话势必会让孩子难以接受，而家长们在无可奈何时只得进一步扣上一顶不听话的帽子，期望借助周围的舆论环境来给孩子施压。一般情况下，这种施压确实会有效果，孩子不得不忍气吞声，但也会埋下祸根。

就像是我们的思考和对我们思考内容以及方式的思考本来就不会有冲突，即使发生了我们觉得自己觉得刚才的想法有问题，而气恼的情况，也能够调整过来。至于怎样算是有效的调整，就要看这两者之间的关系了。

马车夫和马的关系也决定着马车夫到底能多大效率的用好马这个工具。回到个体心理学里，就是看马车夫给马的记忆重点到底准不准确，这点就像马戏团里的驯兽员给动物们留下的固定动作一样，只要这套动作一出，动物们基本就是条件反射。

最后动物们的条件反射动作和驯兽员的固定动作构成了一副精彩的表演，二种融为一体。