莫里斯丹尼斯果然厉害，一生为宗教创作，终成不朽典范！
莫里斯 丹尼斯曾经还参与象征主义运动，加入纳比派，最后有涉足新古典主义绘画，而纳比派的哲学是在实证主义哲学的基础上发展起来的。
根据他自己的说法，他说:“我拒绝自然主义和唯物主义，赞成更理想的东西。”可可以看出他在理论上有他独特的见解，也为立体派、野兽派和抽象艺术的基础做出了重大贡献。
然而对莫里斯 丹尼斯影响很大的还有一个就是日本的艺术，他的日本风格绘画主要还是以宽幅和非常程式化的构图和装饰为特色，你可能感觉有点是屏风的意思。
你可能不知道这点，丹尼斯还是保罗塞尚的崇拜者，他影响了一大批后起者，有一次他去塞尚的家，看到塞尚的作品之后有感而发，撰写了一篇文章对于塞尚的艺术加以评论：“我想让印象主义像博物馆里的艺术一样不朽。”
如果你读了他写的那篇文章，你可能对塞尚的艺术有了更加深刻的认识，多数人认为塞尚还是现代新古典主义的创始人。
或许在莫里斯·丹尼斯德尼来看。艺术作品应该是艺术家把自然综合为个人的美学隐喻和符号而已，最后借助于变相的颜料和画笔表现出来。
而且在高更的影响下，莫里斯·丹尼斯德尼的思想不断的升华，他还把绘画创作当作近乎宗教般的精神锻炼。因此我们欣赏她的作品就就能体会到这是他精神的体现，因此他一生把自己献给了宗教艺术。
莫里斯·丹尼斯这个20世纪初期的法国画家，作为纳比派中的一员，他的理论更是以立体主义、野兽派和抽象主义的基石而进行发展的。
他出生在法国诺曼底大区的一个沿海小镇格朗维尔，先后在法国国家高等美术学院和朱利安艺术学校进行美术的钻研，学校期间结识了一些后来的纳比派成员，其中就有保罗·塞律西埃和皮埃尔·伯纳尔。
后来在又结识了爱德华·维亚尔和凯-扎维尔·罗素尔，在1890年他们一起商量并且成立了纳比派，但是这一派时间不久就解体了，但是其影响却很大，在莫里斯·丹尼看来：“艺术作品是艺术家把自然综合为个人的美学隐喻和符号，从而获得的最终产物是视觉表达。”。
他们创立的这一派纳主要是追求色彩的效果，他们在创作上放弃了僵硬的绘画轮廓，在技巧上使用卡片纸等吸附力强的画面材料来创作，不使用油画布，这样的效果色泽平和了很多。
有时候还会用蛋白或者胶水来调和颜料，反而有一种出乎意料的效果，这是一种变形的艺术，有客观的变形，这是基于纯美学，装饰概念的基础之上的；另一种就是主观的变形，这让画家的个人强烈的灵感得到了充足的发挥。
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