正确与有效的对比，是人为分裂，是主观对立，“花开两朵，各表一枝”“兄弟登山，各自努力”。同时，正确与有效的整合，又是着眼于人生目标实现，是终极统一，“没有部分只有整体”“我们都是活生生的人”。
工作中正确无疑是第一位的，尤其从事技术工作，来不得半点马虎，必须讲究科学依据和规则制度，这是基本常识。但是对于生活来说，则不再是正确错误是非好坏这么简单，不是科学验证而是艺术实践，换句话说，生活中有效无疑是第一位的。
举个例子，造价咨询清单计价规范，取费规费税金调整，这是要遵守的规定，但是生活可不是这么直接约定，周末睡个懒觉没人拦着，想早起锻炼也可以，做些喜欢的事情随心所愿，更加灵活。
由于工作在生活中的比重非常大，这是我们谋生乃至实现个人价值的载体，导致一个不好的自动思维理念，那就是容易把工作要求和生活需求混为一谈，表现为混淆正确和有效的各自侧重点。
比如，亲子关系和家庭教育中，当孩子贪玩时候，沉迷电脑手机时候，逆反作对时候，我们说了那么多的话，作为家长当然是为了孩子好，这些话无疑都是正确的，可是想一想，有几句是有效的呢？
当我们与孩子交流无效时候，是改变思维方式追求有效交流呢，还是固执己见继续无效说教呢，这又是我们不得不思考的问题。
有本书叫做“好妈妈胜过好老师”，简单引申一下，妈妈意味着沟通有效，关系和谐，而老师指代着教学正确，成绩优先。学校教育追求科学和正确，家庭教育追求有效和艺术，这恰恰是对立相反的，又是合二为一的，这就是对立统一，也是分裂整合。
工作习惯了讲道理，讲规则，讲程序，讲效率，言简意赅，简洁明了，不由自主的把这些正确意识带到了家里，带进了生活，代入了关系处理中。没有想到的是，生活不是讲道理，恰恰是要讲心理，讲耐心。可以说，生活遇到的烦恼乃至困惑问题，都是基于正确思维导致的。
都说家不是讲理的地方，家中要讲爱，讲关系，其实就是说家里要讲心理而非讲道理，这与工作实践恰恰是相反的。
有次带着老父亲回农村老家，路上遇见一辆拖拉机满载建筑用轻体砌块，父亲在农村生活一辈子，知道这是建筑用砖头，就说这么多这么重，难怪拖拉机跑不动啊。我当时就反驳指正说，人家拉的是砌块，看着大，非常轻，老人家不听我的，说在农村一辈子，啥不知道呢，别胡说八道。这时候，我才明白自己在讲道理，我当然是对的，可是继续交流下去一定是无效的。怎么办呢，我改口说，对对对，您老人家说的对，砖头这么大，拉的这么多，都把拖拉机憋得跑不动了。
理解工作和生活，还要注意区分唯物和唯心。物质第一性的唯物主义，可以理解为客观物体的存在不以我们意志为转移，比如已经发生的事情，他人的思想观点，外在事物的客观存在，对于这些我们不求改变，给予尊重，也给以承认。但是，这些外在的人事物，只要和我们自己发生联系，就一定要警惕起来，要思考有效性，不能改变事情本身但是可以改变对待事情的态度，也就是体现主观能动性。实际上，事不关己可以“站着说话不腰疼”，一旦事情涉及自己则是“屁股决定脑袋”。
唯物和唯心原本就是哲学上看待事物的不同视角，别被正确错误所约束，记得这句诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
如果说唯物观有主客观区分，唯心观更多看重有效无效成分，换句话说能否让人心动。比如金钱这个物体是客观的，但是如何消费人人不同；时间也是客观的，可是利用时间获得成效更是因人而异。
说了这么多，看起来是把工作和生活进行比较，对立，分析，辨别正确与有效，实际上这基于我们不同目的的结果。工作追求正确，科学，规则，道理，唯物，而生活追求有效，艺术，丰富，心理，唯心，二者因为眼前目的不同而有了侧重点不同，然而又必须归结到一个整体，这个整体就是生活幸福、心理健康、成长体验这个长远目标。
正确与有效的对比，是人为分裂，是主观对立，“花开两朵，各表一枝”“兄弟登山，各自努力”。同时，正确与有效的整合，又是着眼于人生目标实现，是终极统一，“没有部分只有整体”“我们都是活生生的人”。
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