问寻

    上个世纪90年代，A出生在一个僻静的小村庄，那里祖祖辈辈的人们，年年岁岁的劳作，勤勉、朴实，走出家门会如同走在一张质朴的村落网，亲切、安然。如同大多数孩子一样，A原汁汁得成长着，没有什么束缚，没有什么戒备，好奇地、渴求地，张望外面的世界。

    来来往往的人们，去着、来着…平凡日子的交流，各自平行的忙碌，有的会凭相近的喜好有交集，有的会因性格迥异相吸引，有的是缘分使然的数年同窗，有的是偶然善意眼神的同路…那些曾在生命中扮演过角色的人们，都被小心翼翼得存在了A的记忆中，偶尔去回望时，会将他（她)们一一匹配那相应的岁月。

    一个夏日的周末，中午，火辣的阳光射下来，有被晒晕之感。A走在回家路上，电车出了些故障，找一家店修一修。修车师傅正在给一位工人模样的顾客修理，一切都是那么娴熟与有序，但不一会儿来了位阔绰的人物，一来就大大咧咧得说：“来赶快修一修，太热，要回家”。“稍等，这很快就好。”可不到1分钟，“你这破修车的，不看老子什么身份？快过来修。”师傅有些恼怒，嘴里边说着先来后到的言辞，边继续原来的活儿。这下，阔人气极了，仗着宽厚的身体，有力的拳头，过去就揪住修车师傅的衣领，狠狠的给了一拳。之后是两人的撕扯。A看不下去了，转身回校，心却在颤抖，感觉不平到了极点。为世道的不公，为阔人的蛮横，为修车人的卑微…还是学生的A，想和周围人说说，然而感同身受者无几。

    再走，再寻找。在寻梦的路上。大家似乘同一班列车，上上下下、走走停停，各自有各自的快乐，各自有各自的悲伤。迥然不同，细细观察会发现，以自己视野为中心点的同心圆的相同半径处，大多是相同的。喜怒哀乐也因此寻出了不同的价值。

    埋头走路吧，脚踏实地终会让人心安。A深懂这一点，无论什么境遇，无论哪个年龄，尽力做事，努力多读书，读经典书籍，读先贤智慧，总是好的。循环往复间，身上也依了几分士的影子。坦途遂意，瓶颈也顺意，只是想着不愿再重复。A明白，唯有同心圆的圈层再大些，当下的困惑才会有解，然而圈层与圈层之间，哪怕小小的扩张，都如登山，又如蜕茧，得练就十八般武艺的通，得历经抽丝剥茧，脱胎换骨的痛。

      踽踽前行遇到了A+，眼神凝视的一瞬，感受到了被看见的懂——对一件事的理解，对苦难的认识，对劳苦大众的怜悯，对人类虔诚信仰，儒释道的融会贯通，几近相同。如高山流水般的契合，又如两股熊熊的火焰。万千人中遇知音，怎能不激动？怎能不感恩？是“道不孤，必有邻。”的激动，是为这一路坚守的感恩，原来不是生活不尽人意，而是高度不够；不是没有同行人，而是需要再往前走。

        遇见，很美！知道有同行人，很妙！可是当一段时间，猛然发现几乎没有了自己的时间，似乎思想亦好像有了双重层面。驻足停留，冥想思索，看路边的花儿，看空中飞翔的鸟儿。A，明白了，惊艳的日子不是自己想要的。各自行走，走在各自的轨道上，同行就很好，我们都是独立而自由的个体，需全然回来，需全然脚踏实地，朝目标缓缓挪近。弗洛伊德的人格结构论是：本我、自我、超我。从这个层面来看，A+是A超我的部分，A需要做的就是努力，努力有日日新的收获，努力超越昨日的自己。

    屋内，窗明几净，炉火可亲，A静静得，看书、书写，前路清晰，岁月可期。