房中养生之七损八益

房中养生文化

八益

“一曰治气，二曰致沫。三曰知时四曰畜气，五曰和沫，六曰积气，七曰待盈，八曰定倾。”

所谓八益

是指八种有益于身心的男女和合之道，有益于保精、惜精、护精、固精这一养生观念的做法。

一曰治气，是指交合之前，双方先操习房中气功导引术，使其周身气血流畅，达到精气充冲，故称之为“治气”。

二曰致沫，是指收缩肛门，吞咽津液，使其阴精之气通达下部，故称之为“致沫”。

三曰知时，是指男女“神和意感”之后，选准最佳的时机进行交合称之为“知（智）时。

四曰畜气，是指交接对将背部放松，作收缩肛门的动作，引导内气下行，从而蓄积阴精之气，称之为“畜气”。

五曰和沫，是指交接时“勿亟勿数，出入和治”，“但当从容安徐。以和为贵”，动作徐缓，吞引津液，故称之为“和沫”。

六曰积气。是指适度交合，勿太过或不及。以积蓄精气称之为“积气”。

七曰待盈是指临结束前，静待不动，并配合吐纳运气，使其精气持盈而不泄，安静的休息以待精力的恢复。故称之为“待盈”。

八曰定倾。是指房事结束时男女双方都要使精神与体力迅速恢复其常态，以防出现损阳或伤阴之象，故称之为“定倾”。

解析：
①早晨起床，先盘膝而坐，同时挺胸直腰，放松臀部的肛门肌肉，连续做提肛运动。并用意念使内气下行，为治气。
②吞咽口中津液，臀部下垂，挺直脊背，继续进行提肛运动，用意念引内气直达前阴，为致沫。
③行房前男女互相嬉戏，以激发性兴奋，等双方性欲亢奋时，开始性交，为知时。
④行房过程中，放松背部肌肉，提肛敛气，导气下行，为蓄气。
⑤行房过程中不要急躁，不要图快，不要频繁过快地抽动阴茎，阴茎抽送时要轻柔舒缓，以激发女方的性兴奋，为和沫。
⑥行房过程中可在适当时候中断片刻，静卧或起床，平息一下精神，射精后阴茎没有完全萎软时就抽出阴茎，停止性交，为积气。
⑦行房接近结束时，不要再抽动阴茎，放松脊背，深呼吸，吸入清气，用意念引内气下行，平静地等待女方性高潮的到来，为持赢。
⑧性高潮出现时射出精液，在阴茎还没有完全萎软时就抽出阴茎离开女方，为定倾。

七损

“一曰闭，二曰泄，三曰渴，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”

所谓七损：

一是精道闭塞，

二是精气早泄，

三是精气短竭，

四是阳痿不举。

五是心烦意乱，

六是陷入绝境，

七是急速图快徒然耗费精力。

解析：
①行房时产生性器官疼痛，为闭。
②行房时大汗淋漓不止，为泄。
③恣情纵欲，行房无度，耗绝精气，为竭。
④欲行房时，因阳痿而不能进行，为怫（音弗）。
⑤行房时心慌意乱，呼吸喘促，为烦。
⑥女方没有性欲，男方强行，汗泄气少，心热目冥，如陷绝境，为绝。
⑦行房过于急速，既不愉悦情志，于身体又无补益，耗费精力，为费。

古人所谓的七损八益的房室养生法，首先强调事前嬉戏，使双方性兴奋都达到一定程度时方可行房，如有一方尚未激起性兴奋，则不可强行其事。其次强调房事生活要适度，不可恣情纵欲，滥施泄泻，过度消耗精力。

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