《没有实容必有虚荣》

2020.12.15    佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

因上精进，果上随缘

《没有实容必有虚荣》（解读论语第288天）

日经第625篇（卫灵公第十五）

经典原文：子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

孔子说：“君子担心死亡以后他的名字不为人们所称颂。”

这个疾字跟前面的病字一样理解，都是指忧愁的意思。

《孝经》上讲，孝道有三个层次：始于事亲，中于事君，终于立身。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

最初级的阶段就是指孝道，也就是说侍奉双亲，孝敬父母，指在家里行孝。

第二个阶段是事君，古代君王就是象征国家，也就是说为国效力。当然现在讲民主，事君换成事民，也就是说全心全意为人民服务。

那第三个阶段也是终极阶段，是最高层次，就是立身，也就是说成圣成贤。

虽然我们现在只是一个不起眼的普通人，但是，总有一天我们也会成为历史长河中的历史人物，如果有一天能被后世歌颂，那是一件多么光宗耀祖的事情。

要知道能得以扬名于后世之人，必定是有真才实德。回看历史这么多的皇帝，能记得起他们名字的没几个。因为没有实德，死后也就没人记挂你。

皇帝大都是扬名于现世，不是扬名于后世。也就是说，当朝的皇帝，只有当朝的人才知道，事后没人知道。

时至今日，离开春秋战国已经非常遥远，可我们还是能记住孔子、孟子这些大圣人，那是因为他们有实德。

如果急功好利，光想着当下怎么赶紧去出名，那就只是为了扬名于现世，也就是说，有名闻利养的心，那有这个心当然就不是君子。

孔子所处的春秋并不待见他的学问，当时是百家争鸣，他的学问差不多到了汉武帝那个时候，才真正开始发扬光大。而到现在，2500年过去了，我们依然还在学习他的学问。所以，可以明白，扬名是果，真正的因是孔子真有德行，真有学问。

德行有大小，它所感召的名声也有大小，这是骗不了人的。

出名也是福报，你出了名就享福了，但是如果没有真正的德行，只是享得个虚名罢了。

了凡先生说：世之享盛名而实不副者，多有奇祸。也就是说，福报享完了，灾殃就来了。

我们能看的见的，比如演艺圈里的名演员，能够寿终正寝的不多见。

所以，看清自己很重要，我们都是凡夫，都是普通人，不要被人误以为是圣贤，就开启默认模式。我们需要时时刻刻提起警觉：战战兢兢，如履薄冰、如临深渊，同时更好的去修行自己。

没有实容必有虚荣，人之大患在于好为人师。所以，别人称我佳豫老师时，我实在不敢当，诚惶诚恐，我挺愁自己做的不够，这个名不副实，越是赞叹，越是要想着敬畏和谦虚，以便让自己做的更好。

君子不求名，不贪名，更不能欺世盗名。今天这个时代，名片一大堆，每个人都有各种名。我们的学识、德行真的配得上我们的名吗？我想答案是否定的。

虚荣是贪名，自卑是能力不够，在今后的过程中，一旦被质疑，自卑的种子就会出来，一旦被人夸耀，虚荣的种子就会出来，从此人生就很难进步了。人往往忽略了本质而抓现象，其实这很悲哀。

厚积才能薄发，实至才能名归。不要大看一年的力量，也不要小看十年的力量。如果急于求成，就会像秋后的蚂蚱，蹦达不了几天。