某次几个好朋友聚餐，因为没有预订，没有包间了，几个人只好选大厅一角较隐蔽处。进进出出的人注意不到我们几个灰头土脸的大妈，可每个进出餐厅的人都得从我们眼皮底下经过。

在等人的空儿，看着来来往往的俊男靓女，突然发现一个有趣的现象，女士戴帽子的多，而男士很少有人戴帽子，偶有男士戴帽子的，也是很年轻的男孩子，而那帽子也是非常的新奇可爱。

女士戴的帽子，各式各样，有戴贝雷帽的、有戴鸭舌帽的、有戴棒球戴的，也有戴太阳帽的、还有戴礼帽的、戴牛仔帽的……帽子从最初的实用功能，发展成现在的时尚与个性交织的文化符号。

　在我有限的认知里，帽子无非就是戴在头上，用来保暖、遮阳蔽体的衣物。小时候，在愉群翁只有男士戴帽子，小女孩儿只有冬天戴毛线织成的各种帽子。愉群翁男人戴的帽子也分好几种呢。

那时候，愉群翁各民族男子大多数戴的帽子叫：夏普卡帽子，就是前面带帽沿的帽子，就是本山大叔在小品中戴的那种，颜色以蓝色为主。刚成年的男子到四五十岁的男子都戴那中叫夏普卡的帽子。

七十年代，愉群翁的年轻人都喜欢在那夏普卡帽子里，垫上厚厚的报纸，以便把那夏普卡帽子的帽沿上方撑得高高的。中年人则都像本山大叔的帽子一样，那夏普卡帽子软沓沓地扣在头上。

年龄在五六十以上的男子戴白色圆帽帽，哈萨克老人戴毡帽的也有，类似于礼帽。维吾尔老人大多数戴民族八角帽或花圆帽。东乡人老者喜欢戴那种手工钩织的小圆帽，现在愉群翁许多老人都戴。

在冬季，为御寒，许多男子都戴皮帽子。皮帽子也分好几种，有普通的人造皮帽子，带帽沿的，不带帽沿的，带护耳的，还有动物皮的大皮帽子，毛绒绒的，大多为狐狸皮的，愉群翁人叫野狐儿皮。

后来，进入八十年代后，愉群翁许多中青年男子喜欢戴鸭舌帽了。在愉群翁鸭舌帽还有一个别称，那就是：坎士曼帽子。那是因为鸭舌帽长长的帽沿和帽子本身为一体，看起来形似坎土曼，就是锄头。

这个时期的愉群翁，时髦些的中老年人，开始戴礼帽了。礼帽的式样也很多，五花八门，有传统的呢子礼帽，也有时尚的帆布礼帽。大多数人只在夏天为了遮阳戴藤编的礼帽，再配一副石头镜子，哈哈，也很时髦的。

随着时代的进步，帽子和服装一样千变万化。一顶顶帽子，再也不只具有实用性。帽子从实用，到时尚，再到个性表达，帽子的形态与意义，随着人类社会的变迁不断丰富了。

　　据记载，古埃及，条纹布制成的尼美斯帽子，是法老权力的象征，平民则用亚麻布包裹头部防晒。希腊与罗马，宽边帽用于遮阳，金属头盔兼具防护与威严。而在我们中国的冠冕制度，冠饰区分等级，如帝王“冕旒”以珠帘数量彰显权威。

　　帽子在宗教和阶层领域，也有明显的不同。欧洲修女佩戴头巾以示虔诚，贵族女性用锥形“汉宁帽”突显地位，高度可达1米。

亚洲特色的日本“乌帽子”成为武士与贵族的正式头饰，中国明代乌纱帽象征官位。

　　如今，帽子再也不仅仅只具有实用功能，帽子既是日常穿搭的一部分，也是艺术表达、时尚引领、张扬个性的载体持续反映着人类对美与功能的追求。女性更是帽子时尚的引领者。

现代女性帽子已突破传统界限，成为表达个人风格的重要单品。仅在愉群翁，满大街的女人都头戴各式帽子，有休闲风格的贝雷帽、渔夫帽、棒球帽、报童帽、牛仔帽。光戴帽子的方式也是各不相同，有正戴的，有反戴的，也有不反不正戴着的，真可谓歪戴斜帽。

有优雅时尚的宽檐帽、钟形帽、平顶礼帽、面纱帽……有功能性的毛线帽、空顶帽、防晒帽……有场景限定的草编帽、毛绒帽、水手帽、八角帽，还有导演帽，可能大导演都戴这种帽子……帽子种类繁多，色彩斑斓，着实让人眼前一亮。

不过，除却实用功能的帽子，就如现在愉群翁大多数民族女性戴的头巾帽，是以传统头巾演变而来的帽子，在任何场合佩戴都觉得合适，它是传统习俗下的服饰。现代一般年轻人都掌握着时尚密码，她们太会搭配服饰了。

不过，有些女性，只要是流行的就觉得是美丽的，常常在菜市场里看到提着塑料购物袋的女性，头上戴着面纱帽，有礼帽样子配有黑纱遮着半边脸的，也有贝雷帽样子的配着黑纱还有蝴蝶结的。

面纱帽的最初记忆应该是来自二三十年代的旧上海，许多电影、电视剧中的女人戴面纱帽。所以每次在菜市或人群中，看到戴着面纱帽的女子，脑海里一下就会涌出《上海滩》的插曲。

更有四五十岁的女性，身着长袍马褂头戴鸭舌帽或棒球帽的，给人一股不适感。总之，帽子也是服饰的一种，戴帽子也要选适合自己的身份、年龄、所处的场所等，大了不行，小了也不行，什么样的服饰配戴什么样的帽子，什么场合戴什么帽子才好。

日常生活中，中老年女性就应该穿戴整齐、整洁、庄重才好。穿着普通的衣服，需要蔽体的配头巾或头巾帽；年轻女性穿运动装的可以搭配运动帽或棒球帽；切不要穿着带帽的运动衣，再搭配一顶上海滩的面纱帽。

总之，古埃及农民在尼罗河畔躬身劳作时，他们用纸莎草编织的圆锥形头饰，是人类对抗自然的原始智慧；当中世纪欧洲贵族在宫廷宴会中佩戴羽饰毡帽时，那高耸的轮廓已然成为阶级身份的无声宣言。

帽子，从遮阳蔽体的生存刚需，到承载宗教意涵的神圣冠冕，从标识职业阶层的身份符号，到张扬个性的时尚图腾，人类头顶方寸之地承载的文明密码，远比我们想象中更为深邃。

当代青年将棒球帽檐刻意压低的45度角，与维多利亚时期淑女调整帽针的纤纤玉指，在时间长河的两端遥相呼应——人类对自我表达的永恒渴望，正在不同时代的帽檐阴影下闪烁微光。