第一次听罗马这个名字，来源于一句话：“条条大路通罗马”，“罗马不是一天建成的”，以为罗马是一个车站，至今听来仍羞愧难当。上了中学历史课，了解到罗马帝国疆土宽大，历时久远；中学历史课只是让你记住几个地名，时间，事件，除此之外，也仅于此；如果非要总结一下罗马疆土宽大，历史久远的原因，有以下三点：
一，来自于连年的征战，罗马帝国推行和鼓励严格的军事训练；
二，包容的制度和国家加盟；
三，包容的宗教与文化；
本文标题虽是古罗马多少事，却很少涉及说具体的事件描述，更多的是对一些事件的评价或总结性的概括，如想要看故事般的了解罗马，请读盐野七生的《罗马人的故事》，如意犹未尽，可继续读较倾向于学术性的《罗马帝国衰亡史》；
罗马帝国浩荡一千五百年，王侯将相，农夫走卒，几乎每个人都可以从里面吸取养分，以《罗马帝国衰亡史》为例，我在图书馆里打开这本书的时候，敢肯定没几个人翻过，我想再了解一下，历史上谁会关注这段历史的，谁会读《罗马帝国衰亡史》的，惊讶的是，几乎被作为鸡汤例子的人们都读过，企业家级的如王石，军政界的我想更多了，从军事的角度看古罗马就是战争史，从政治上看就是政治斗争史，从宗教文化看，就是宗教文化发展史，从各社会学科的角度去研究都能产出新的学科见识。
如马基雅维利的《君主论》受罗马史的影响最大，皇帝是个极其自私的人，在政治上政治手段的运用，是一个大恶之人；但大伪似真，大奸亦善，谁能辨别。
借一段关于亚历山大、塞维鲁的评价：
谎言欺诈和虚伪作假运用在公共事务上，虽然会损害自己的尊严和信用但不像在私人交往时，被视为无耻和堕落的行为。所以会产生这些举动，是因为缺乏道德勇气使然，至于为政之道也会如此；那是追寻权力过程中所衍生缺陷，即使最有才华的政治家只凭个人的力量，征服数万的追随者和敌人，基于政策的名义，这个世界允许骗术诡计和伪装大行其道，然而，亚历山大、塞维鲁所运用的策略却不能以维系国家特权作理由来辩护，他为了出卖你而事先给予承诺，为了毁灭你，而事先多方奉承，虽然有时也会受到誓词好人条款的制约，厉害关系远比良知能更为重要，必要时不受任何责任义务的束缚；
塞维鲁是伟大的，在他那个时代，他的雄韬武略，横扫群雄，但有一点使我尤感兴趣，是他制定了一条跟我们观念中相反的制度，败军之将仍可用。这点在罗马与迦太基的战争中表现的极其鲜明，迦太基的败将回国后只有被杀的结果，而罗马人对失败与敌人的容忍，让败军之将还有可用的机会；起用战败和海事失利的军官不是为了挽回名誉，而是罗马人相信他们会从曾经的失败中吸取教训，这样的组织如何不强大；
当这样的制度的产生也不是出于一人之手，在古罗马当将军的有贵族，也有平民奴隶出生的，如果对败将进行绞杀，必定会引起被绞杀的将军所在的阶级的反抗，元老院不好调控，只能对有能力的将军给予宽容；
在被消灭的国家中，只要愿意归顺罗马或加盟罗马，都可享受罗马人的待遇，参加将军及元老院的选拔，这是国家制度让人羡慕的地方；对被击败国家的宗教文化的态度更让我们惊讶，有个笑话，征服了古希腊后，有人想把希腊人都杀掉，有位将军说，不用杀他们，他们只会搞学术演讲，那样更好，他们就不会拿起武器来跟我们抗争了，就让他们安静地搞学术吧！对待战败国的宗教神灵更是包容，在一个有神灵信仰的团体里，你可以把那里的人杀掉，但你杀不掉他们对神灵的崇拜，而古罗马征服了一个国家之后，连同这个国家的神灵也一起供奉，作为罗马的神灵，所以罗马的神灵多的时候有几千个；
爱德华·吉本说
古罗马的灭亡是由于基督教的兴起，
是不是源于罗马对宗教的包容政策有关；但我相信古罗马的灭亡不是由于基督教的兴起。
社会流动在不同的国家有不同的方式，如中国的科举制度，维持了中国封建社会发展了一千五百年，但也有通过革命起义的方式，如刘邦、朱元璋等，还有一种是黄袍加身，但黄袍加身只听过宋太祖最有名，但在古罗马，就很普遍了，不同的是，他们是紫袍加身；
在古罗马有元老院的功臣、贵族、平民、曾被打败过的异国人、出身奴隶登上九五之尊的，他们当上的方式有继承、提拔、竞选、元老院的推选拥戴，还有一种就是紫袍加身了；紫袍加身是经常发生的事，可见罗马的战争之多。只要披上鲜血淋淋的紫袍，等于激起追随者的恐惧和野心，好让他们起而模仿，处于内部阴谋、军事叛乱和内战威胁的重重包围下，全身战粟仿佛置身于悬崖的边缘，经过或长或短寝食难安的焦虑时日以后，终究会落得不可避免的下场。这些朝不保夕的君王，分别有他们所统领的军队和行省，奉承所应得的尊荣。他们应有的权力建立在叛乱的基础上，随时会被叛乱所代替。因此，也有人拒绝当皇帝的；
罗马的军队不是只由罗马人组成的，他们来自于各行省和加盟国，但他们非常重视军事训练，在训练中保持对战争的敏感，对军队的训练非常的严格，编排军纪也异常严明，即使在和平时期的军事训练也不间断，保证了战时的军队供应，而且在军队里产生的皇帝也多，就如以上说的紫袍加身。
了解一段历史不容易，把它写出来更难，需要知识面，需要阅历，价值判断，才能坦荡驾驭，游刃自如；以上两本书的作者都花了十几年的时间，才成为巨著；我相信他们写的过程是快乐的，我们读的时候才愉悦。
参考资料：
1，(日本)盐野七生著，计丽屛译，《罗马人的故事》，中信出版社；
2，（英国）爱德华·吉本，席代岳译，《罗马帝国衰亡史》
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