比如，从小处说，假设你的男朋友或者女朋友偶然出轨了，这个过程中其实你毫发未损啊，怎么就觉得利益已经被损害了呢？因为这里有一个思想观念，“爱情必须有排他性的忠诚”。
从大处说，比如国际政治，我们经常会听到一种煞有介事的说法，说国际政治的最终秘诀无非就是一句话，“没有永远的朋友，只有永远的利益”。但是这句话根本没用，不是因为它错了，而是因为它没有切中要害，它解释不了什么才是利益，就是一句正确的空话。
但我想告诉你，把思想和现实对立起来，看成两种分离的东西，这虽然很流行，但却是完全错误的认识。
特别要警惕那种“我比你更明白你自己真正想要什么”的话术。
比如，“你以为你不爱我，但其实你在内心深处有一个‘真正的你’，是爱我的，只是你还不敢承认，只是因为藏得太深，你自己都还没有察觉。所以和我在一起吧，这其实就是实现了你自己最深的愿望啊”。
对此，你可以有三种回答：
（1）彪悍版：“滚！”
（2）温柔版：“那就等我自己察觉了以后再说，好吗？”。
（3）学术版：“对不起，我已经听过两种自由的课了，伯林认为积极自由是什么样的，消极自由是什么样的……”等等等等，你最好讲上一个小时，后面还提供参考文献链接。
比如你是一位白领女性，经常加班熬夜伤害了皮肤，所以需要购买护肤品，优质的护肤品很昂贵，所以你要追求升职加薪，这就要加更多的班，熬更多的夜，皮肤受到的伤害就更严重，于是就需要更优质、也更昂贵的护肤品和护理服务……你看，在这个循环中每一个环节的决定，你都感到是你自由自愿做出的选择，但是最终却陷入了一种受到支配的奴役处境，这就是马尔库塞说的“自由的奴役”。
你参加一个生日聚会，聚会上当然要吃蛋糕啦，那么蛋糕要怎么分才公平呢？
最直接的做法就是平均分，而且你肯定知道，要让切蛋糕的人要最后选，这样才能分得最平均。
但有人反对，说每个人胃口大小不一样，应该按照需求来分才合理吧？
又有人说，蛋糕也不是天上掉下来的，是我们自己做的呀，应该按照做蛋糕的贡献大小来分配，这才公平。
马上就有人不同意了，他说，我没参加做蛋糕，可是整个聚会都是我张罗的，今天最辛苦的人就是我了，你们不觉得应该按照努力辛苦的程度来分配吗？
这时，寿星终于忍不住了：今天是我过生日好么，分蛋糕为什么不是我说了算啊？
你说，一个蛋糕而已，至于这样吗？
一个蛋糕当然不至于，但如果这不是一场聚会，而是我们共同的社会生活；要分配的也不是蛋糕，而是一笔巨大的社会财富，是上大学的机会，是住房、就业、医疗的待遇，还有公共政策和生活方式的决定权，那又会怎么样呢？
那这个“蛋糕”到底怎么分，才是公平的呢？
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