提起“佘太君”，在我们村那是无人不知无人不晓。
为啥会那么有名？莫急，备好茶水，且听我慢慢道来。
“佘太君”本姓柳，模样长得挺周正，两道弯眉，一双大眼睛，不胖不瘦的身材，凹凸有致，是个漂亮的可人儿！
来到我村前已结了一次婚，可是婚后三年，虽然丈夫辛勤“耕耘”，但她的肚子却是依然如故，平平坦坦。人家是三代单传，没个后代怎么能行，这香火是万万断不得的！
婆婆便指桑骂槐，说她是一个不会生蛋的鸡，丈夫也不给她好脸色，有时后借酒浇愁，回来给她一通打，打得她鼻青脸肿，但她忍了！后来从别人那里吃偏方，瞧医生但结果都是一样，还是生不了娃。
她羞愧难当，自己提出离婚。在上世纪六十年代，离婚是个极不体面又丢脸的事，但没有办法，不能耽误人家，啥也没要，拎了两件衣服就走人了。
“佘太君”心善呀！
后来才嫁给我村一位赵姓后生，因为家贫，兄弟众多娶媳妇难，就同意了这门婚事。
令人称奇的一幕幕自此之后接连出现……
首先是生孩子，以前是想生生不出，现在是不想生却控制，控制，再控制，还是控制不住。
你知道人家接连生了多少吗？
三个？不对，四个？，不对！六个？这下够多了吧？还是不对！
生了十个子女，并且有三对龙凤胎！四个儿子，六个闺女！
你会说，这肚子也太争气了吧？这是全村甚至整个大队都想不到的事情，多少年后村人还津津乐道，人家能生会生，生出经验，也生出了水平！就凭这十个子女，她妥妥地当上了“佘太君！”
她心气也高起来了，一扫从前的愁云惨雾，在人面前也敢大声说话，甚至在社员面前主动哼唱起红色的革命歌曲来：
“洪湖水呀，浪也么浪打浪啊，洪湖岸边是呀么是家乡啊……”
声音清脆嘹亮，像山间涓涓流淌的小溪撞击岩石发出的声音，自信而美丽！
人们听着她唱歌，帮着她哄着娃娃，心里很是羡慕，多子多福的观念在很多农村人的头脑里根深底固，牢不可破。这么多的子女那幸福理应是满满的，而且是要溢出来的。
但实际情况是什么样的呢？
一个字儿：累！两个字：太累！
儿多娘受苦，这话一点没错，何况是十个子女！不说别的，吃穿都成问题。好在丈夫在大队里任职小队长一职，工分能多挣一些，粮食七拼八凑孩子们还能混个肚儿圆；穿的呢老大穿爹妈的，老二穿老大的，老三穿老二的，依次类推……
哄孩子也是这样，大的哄小的，但她总是休息不好，一会儿这个哭一会儿那个闹的，让她不胜其烦，幸亏脾气好，要不会心焦死的。
衣服虽然破旧但她总能让孩子们穿得整整齐齐，身上干干净净的。
良好的家庭教育是孩子们非常争气，只有三个孩子读了初中，其余的不是高中就是大学，这让村民们十分羡慕。
尤其是在七八十年代，农村收割时节！
那时农村还是以手工割麦为主，联合收割机收麦子也只是人们听到的一个传说。
收麦子是农村最为辛苦的农活了，也是人们一年最盼望和最看重的一个时节，因为一年的口粮90%都来自此这里。
麦收的季节到了，空气里弥漫着浓浓的麦香，人们戴着草帽，拿着暖壶，或是一个大脸盆里面装上薄荷泡的茶，或是米酒或是带上鸡蛋黄瓜，然后一家人挥舞着银镰，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，手搂着金黄的麦穗，割完就放在“麦腰子”上，直到上面满了……
这是个十分考验体力和耐力的劳动，尤其是腰，无论几十年的老腰，还是十多年的小腰，在这场浩大纷繁的收割活动中都酸困乏力，你可以经常看到他们用拳头轻轻的捶打着腰部，有的索性睡在麦子我是低头青青的草地上……
胳膊疼，腰酸，睡眠不足脑袋晕乎，人们沾床就着，但你又能贪睡，一季子的收成就在眼前，如果逢上雨天，那可就遭了，人们打着呵欠匆匆赶着收割，忙着拉麦子，堆垛，然后打粮，忙得像鞭子抽着的陀螺，一刻不停地转着。
正当人们在疲惫不堪中焦灼地收割时，“余太君”却气定神闲悠然地踱着步，不慌不忙地朝田中走去。
这是为啥呢？人家底牌好啊！
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