子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
译文：子路在鲁城外门过了一夜。第二天清晨开门的人说：“你从哪里来的？”子路说：“从孔大人那里来。”开门人说：“就是那位知道做不到而还要去做的人吗？”
名家注解朱熹注：“石门，地名。晨门，掌晨启门，盖贤人隐于抱关者也。自，从也，问其何所从来也。”
张居正注：“石门，是地名。晨门，是管门启闭的官，盖贤而隐于下位者。奚字，解作何字。自，是从。夫晨门之言，盖亦士君子进退之常。但圣人道高德大，视天下无不可为之时，特时君不能用耳，此又非晨门之所知也。”
感悟：
“知其不可而为之”，看上去与谦谦君子温润如玉的形象不符，也似乎与儒家的中庸之道相背，实则不然。
首先，我们应该理解何为不可为。是非对错究竟应如何评判，是以众人的标准，利益的标准，还是以道义的标准。
君子喻于义。对于君子而言，只要符合道义，即使身边的人都反对，即使身处险境，也要坚持。孔子为了恢复周礼，周游列国劝说君主，即使频频被拒，甚至被困绝粮，面临生命危险，也不曾放弃理想。
做乌合之众，还是清醒之人，取决于我们是否拥有明辨是非的能力，和坚持真理无所畏惧的勇气。
孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
修心养性，增长见识，独立判断，敢于知其不可而为之。走自己的路，让别人说去吧。
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