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闲读《随园诗话》(406)

闲读《随园诗话》(406)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2021-08-15 23:30 被阅读0次

【原书补遗卷八·四六】

进士字香海,掌教真州西江人也,而不染西江派,以诗见示。《真州城东水边》云:“人事难谢绝,我心清且闲。开门送客去,傍水看花还。溪岸春三月,渔家屋半间。桥边有钓石,分坐听潺湲。”《舟中》云:“新月看欲上,水程行未休。雁声沙际起,山色暝中收。心远偶思画,身闲时在舟。忘情羡渔者,垂钓坐溪头。”俱有王、孟遗音。

胡森,字香海,江西南城人,乾隆五十四年(1789年)进士,曾官福建罗源县令升同知,乞休寓衢。嘉庆庚午(1810)预修西安县志,又尝掌教龙游岑峰书院。

真州,指仪征。

西江,即江西。胡森是南城人,今江西省抚州市南城县。

西江派,即江西诗派,中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。宋徽宗初年(1111年前后),即黄庭坚逝世的第六年前后,吕本中作《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为“江西诗派”。“江西”即宋代的江南西路,黄庭坚及诗派中的二谢等11人是江西人。所谓“宗派”,原是禅宗的名词,可能因当时禅宗流行,黄、陈等人习禅甚深,所以吕本中借用这个名词来称呼诗派。南宋末,方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”,在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。即或师承前人之辞,或师承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的诗风;追求字字有出处。作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧。在创作实践中,诗派“以故为新”,重要作家的诗作风格迥异,自成一体,成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛,余波一直延及近代的同光体诗人。

王、孟,指唐代诗人王维和孟浩然。

(待)

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