做回自己是一世的修行

做回自己是一世的修行

   人来一世，到底为的是什么？

这是我们经常提出的问题，也是被问到的问题。是啊！人来一世到底为的是什么？人生一世，到底何为？诸如此类的问题。需要我们回答，不过回答的方式并不是简简单单，煽煽嘴皮就能够回答得了。

说句实在话，这个问题确实需要我们付出一生的时间心血精力来解答。人生一世，本就不简单。滚滚红尘，有谁能够真正看破脱离？浩浩人海，又有谁能够踏浪独行？

滚滚红尘，浩浩人海。你说不复杂都不行，你不说自己和别人之间的关系，简直是千丝万缕都不能够。人与人关系复杂千丝万缕，在自己成长的过程中。难免会被别人的言语所左右，也难免自己的行为被别人的思想所支配。

事实上，在我们成长伊始。我们在接受教育的过程中，就已经被别人的言语所左右，自己的言行被别人的思想所支配。所谓施教和受教，就是这样的模式。

成长最为主要的目的，就在于做回自己还是做别人眼中的自己。这对于我们而言，始终是我们一生需要做出的抉择。同时也是需要我们，付诸一生的心血时间精力来践行的哲学。

对于在成长的过程中，做回自己还是做别人眼中的自己。这样的选择项，对我们而言都会义无反顾选择做回自己或者说做自己。谁都不会选择，做别人眼中的自己。

话虽这样说，但要真正做回自己或者说做真正的自己，在我们的学习工作生活的现实过程中。实属不易，说句实在话。把做回自己，当作一世的修行。并不言过其实。

在纷繁的人世，说说做回自己，倒是一件相对而言很容易的事情。不过，从现实状况来看，在纷繁的人世真正能够做回自己的人少之又少。对于绝大多数人而言，我们很容易被别人牵鼻子。

事实上我们身上都具备动物的自然属性，服从领头的意见或者是经验等等，即使其中一种动物属性在我们人身上的显现。从人类社会的发展角度而言，需要多数服从少数已经是一种悠久的状态。并且不同的人类社会，为了达到多数服从少数的目的。构建了一套紧密的制度，来达到这一目的。

一旦这种服从机制形成一种自觉的人类行为，想要在很短时间内改观并不是一件很容易做到的事情。

尽管今天我们都在倡导，个体群体社会都需要有独立思考能力，都需要批判能力。我们完全可以把一个人具备独立思考能力和批判能力，看作是一种做回自己的一种修行。

但现实之中，我们要做到具备独立思考能力和批判的能力。是需要一直不断修行的自我回归，不过要做到独立思考和具备批判思考的能力。我们总会受到这人世间，各种纷繁因素的影响。

甚至有部分人，总把做回自我曲解为随波逐流。换一句话而言，只要个体跟随大众潮流，就被我们当中的很多人当作是一种潇洒的自我回归。

这个社会中搓麻将成为一种很普遍的娱乐方式，我们当中的很多人认为学会搓麻将积极搓麻将。就是一种自我回归的体现。

当然我们都知道，这种随波逐流的做法。是对回归自我的一种误解，很明显是一种照葫芦画瓢或者说是画猫画虎难画骨的做法。

说句实在话，要做到真正的独立思考。在现实之中，并非是一件很容易做到的事情。特别是今天各种信息满天飞的时代，要具备独立思考的能力。

首先就得具备，鉴别纷繁信息的能力。

不过今天我们更愿意阅读，那些更本就不需要动脑子的信息。换一句话而言，我们更喜欢直接满足自己的快餐文化。快餐文化，带给我们的唯一好处就是暂时性满足。

因此在需求快餐文化的暂时性满足中，我们根本就不需要动脑子对自己我所面对的心思加以鉴别思考。我们在无需动脑鉴别，自己所面对的信息的过程中。根本就不可能形成独立思考的能力，这一点是毋庸置疑。

不具备独立思考的能力，当然也就不可能形成批判的能力。

事实上，做回自己。确实对我们而言，是一件非常困难的事情。实在是一件需要用尽一生来实践的修行，我们不应当随口就说做回自己或者说回归自己。

要做回自己，要回归自己。我们就得不断修行自己的独立思考能力，修行自我的批判能力。

用自己的一生，修炼独立思考能力和批判能力。