【行动派️学习日记】
[打卡宝宝]：王燕
[打卡日期]：2019/8/21
[学习内容]：道德经说什么
[学习笔记]：
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。
——《道德经》
译文：
尽力使心灵的谦虚达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，有道之人在纷繁中考察其往复的道理。万事万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就是清静，清静就能使生命复归而再次续命；复命续命就是自然，认识了自然规律就叫做明智，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是宽容的，宽容才会坦然公正，公正才能内圣外王，内圣外王才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。
致虚极。太极的“极”，无极的“极”；守静笃，“笃”就是非常。这个时候到了虚极的时候，也就静到极点的时候，真的，这个静到极点，不是说枯木死灰，它是指心灵状态，哪怕这个人还在这手舞足蹈的，但他心灵可能是宁静的安静的，所以真正地到达了一个安静。这个“安”用得好，心非常的安稳，那么进入到这样一个非常宁静的状态。“致虚极守静笃，万物并作，吾以观复”。
“生者为过客，死者为归人”——死了就是回家了，复归于原来的地方，来源于尘土复归于尘土，从这个角度你来观察这个世界里边最深层的奥妙，所以，“万物并作，吾以观复”
所以人怎么认识自己，你看这些东西出现的时候，我就开始出现情绪反常，我得把这些因素给避免掉。我就知道怎么样来掌控它，怎么样来认识它之后怎么样来利用它，那好的方面我怎么样让这些条件具备，让我这高昂的状态、积极的心态，怎么样能够得以恢复。所以我们经常用这个词就叫恢复。万物并作，吾以观复。
这芸芸众生就讲生命都像草一样。你看这个草怎么反复的，到了冬天的时候就干枯了，趴在地上被雪覆盖了，到了春天，发芽了，绿了，重新生长。
大家知道重要的过程，哪怕最后结局是这样，但这个螺旋式的波浪式的奋进的过程，就是人生的意义。
复归到这个事情里边你去了解，所有的事情里边不要只被它外在的表象所迷惑，我们要复归它这个根本。所以现在有一个词，大家经常用叫“草根”，不仅形容它比较低，而且还有一点——生命力旺盛。怎么样它都保持它的顽强的生命力。
“夫物芸芸各复归其根，归根曰静”。这有两层含义，一个就是事物归到它根本的状态，它就找到了它的本来，它就宁静下来了。
你说这一个人整天端着架子，这一个人整天老觉得自己比别人高多少，就把自己也得累死，别人也得累死。所以你看一归到根本的时候，就静下来了，归根曰“静”。
“万物静观尤自得”。万事万物你静观的时候，你能看到它的本质，出了问题的时候，静下来看，能找到解决问题的方法。
所以“归根曰静”，不管是认识的方法，还是生命的本来的状态都是这样。下句话是什么？静曰复命。这个话的深层的含义是什么？就回到了种子状态。其实草有草籽，庄稼也都有种子。
顺理而为，顺势而为。你看我们中国人讲这个道理，这个“理”字大家有没有发现是怎么写？它是一个玉字旁。你改玉的时候，琢这个玉的时候要顺着玉的纹理而来。顺理而行。不了解这个，“妄作”，结果就是非常糟糕的。
我们有一个非常有名的话叫“人定胜天”——不能否认，这在一定条件下它是有其合理性的。可是在根本的条件下，大家要警惕它带来的巨大负面作用。人定胜天忽略了一点——如果我们对天的胜利是违背了它的规律、规则的，是违背了常的基础之上的——不知常，妄作。
“知常容”。你了解了事物的规律、规则，你就胸怀宽广了，就旷达了，你就宽容了。很多的事情也就想得通了。风吹到墙那它是过不去的，就堵在那地方就要流风回雪。但是在山谷里边就没有问题，它容纳得了，有这样非常宽阔的旷达的胸怀，它一吹可以就过去了，它能容很多东西。“知常容”。
真正的旷达，这个笑容，这个心理的坦荡是自然而然的。是对事物的规律、规则常理的了解，规律、规则常理常态的了解，所以“知常容，容乃公”。你有这样的一种旷达，什么事情也能够容人、容事、容言，做事情才公平正义。
地的道理是什么——厚德载物；天的道理是什么——自强不息。所以你按照这样的一个做法，就符合了天的精神，符合了天道。王乃天，天乃道。
[坚持习惯]：
读书＋10000步+破所知障+精减+早起
[今日感悟]：
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