原文《四十而不惑，五十而知天命 》
四十不惑，过了四十岁，也学习了将近十五年，一些事物、事件的本来面目都被我们知晓了，这个时候就变成了明白人了。有很多人只是看到表面，无法看到本质，他还自以为啥都明白，这就达不到不惑的要求。
五十知天命，到了五十岁，你应该知道你的天命是什么，天命就是天道使然，我只听从自然规律，不受外物干扰。大是大非是做人做事的判断指标。
原文《四十而不惑，五十而知天命 》
四十不惑，过了四十岁，也学习了将近十五年，一些事物、事件的本来面目都被我们知晓了，这个时候就变成了明白人了。有很多人只是看到表面，无法看到本质，他还自以为啥都明白，这就达不到不惑的要求。
五十知天命，到了五十岁，你应该知道你的天命是什么，天命就是天道使然，我只听从自然规律，不受外物干扰。大是大非是做人做事的判断指标。
原文《子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？》 “里仁为美”，什么样的里弄是最美的呢？有仁厚之风的里弄最美...
原文 《子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 》 子贱，孔子的学生，孔子评价子贱，“君子哉若...
原文《子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” 》 孔子评论音乐。《韶》，是舜的...
原文《子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 》 这段还是呼应前面，讲礼之本。 ...
原文《子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 》 只有仁者能真心地喜欢某人，能真心地厌恶某人。 好恶之心，人人都...
原文 《子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 》 子贱，孔子的学生，孔子评价子贱，“君子哉...
原文《子曰：“放于利而行，多怨。” 》 “放”，是依照，一切依照自己的利益来行事，那就会招致怨恨。 ...
原文《子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 》 君子不担心自己没职位，担心的是自己凭什么...
原文《子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。 》 孔子对漆雕开说，你可以去做官了。漆雕开说：我对这...
本文标题：日论一语
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/rqwzgxtx.html
网友评论