人物，植物人，都有一“物”。前一个被人统领，成为“人物”。后一个则相反，被“植物”统治，近似于人。物色一个人，物色，鉴定人的本色。
节制，最大的享受。
因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。……
爱物，它证明你不会爱自己。用古话“爱自己”，就是“修身”，修己方可达人。行有不得求诸己，君子之修为。爱之捷径与始终：反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
人物，植物人，都有一“物”。前一个被人统领，成为“人物”。后一个则相反，被“植物”统治，近似于人。物色一个人，物色，鉴定人的本色。
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因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。……
爱物，它证明你不会爱自己。用古话“爱自己”，就是“修身”，修己方可达人。行有不得求诸己，君子之修为。爱之捷径与始终：反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
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本文标题：是人物，就别当物奴
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