《道德经》说：天下万物生于有，有生于无。
以其终不自为大，故能成其大。
吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
夫唯不争，故天下莫能与之争。
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这几句话也不难理解，但要想完全理解透彻也没那么容易。
就拿我们平时和别人聊天来说吧，不管是朋友、同事、领导还是爱人，你说话的方式和语气是不是都有所不同？
为什么呢？因为面对不同的人，我们与其的关系不同，说好的方式自然也会变化。
即便如此，我们在聊天的过程中也不一定就能聊的好。这个“好”，是促进双方的关系，增强彼此的信任。
和爱人、孩子聊天，你的预设前提就是——我都是为你好。
孩子想吃冰棍，你不让吃。美其名曰，为了你好；老公要和朋友出去喝酒，你不让去，美其名曰，喝酒伤为了你好。
这样的沟通方式，就是在压制，就是以爱的名义在伤害。
聊天也好，沟通也罢，不要太看重自我。就是不要老是站在自己的立场是考虑对方的感受，而是应该站在对方的立场考虑对方的感受。
就是放弃那个小我，做到——无我，无小我，有大我。
《金刚经》说：菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相。我相、人相、众生相、寿者相，都是我们能看得见的。菩萨是无上智慧的觉悟者，不应抱定一个模式去寻找菩萨。
有执念，就不能放下。
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