①喜欢和热爱不同。喜欢的事情可以有很多，但是热爱只能有一个。喜欢只是普通的爱好或者消遣，热爱则是自己的事业，可以让自己全力以赴，实现人生的全部价值和意义。
年轻时我们爱好很多，什么都喜欢，什么都想学，想要，不知道应该放弃什么。
什么都想学，最后什么都不精。什么都想要，最后什么都得不到。
爱好太多，时间分散，精力分散，甚至互相冲突，当然都只能得到皮毛。
没有经历真正的人生，我们无法知道什么是自己真正的热爱，什么是可有可无的喜欢。
人到中年以后会看清楚许多事情，看清楚自己，看清楚人生的大概样子。知道时间有限，不能面面俱到，只能捡最重要的事情完成，其他的都可以放下。
形成真正的人生观，价值观，才能找到真正的热爱。热爱是唯一的，从事唯一，不可能不成功。不能成功，则是因为我们的目标分散，不集中。
对于修行人来说，修行，成佛，度众生，就是唯一的目标，生活所有的内容都会自动围绕这个中心展开。
与这个目标有重要关系的事情可以优先，影响不大的可以忽略。
提起的同时就是放下，放下的同时也是提起，两种能力其实是同一个能力。
自律是指知道应该做什么，不应该做什么，有做的自由，也有不做的自主。
内心很清楚自己的价值观，就能做到当行则行，当止则止，难行能行，难忍能忍。
仅仅能够做自己喜欢的事情还不是自律。不做自己不应该做的事情是自律，做自己不想做但是应该做的事情也是自律。
养成习惯是自律，不养成习惯是更大的自律。自由和自律是一回事，因自由而自律，因自律而自由。
②没有真正的失败，只要尝试了，就是收获。不敢尝试才是最大的失败。
人生的成功就是尝试的过程，尝试必然犯错，而犯错正是学习和成长。我们从错误失败中学到的比从成功中学到的更多。
其实也没有什么是真正错的，完全错的。错误只是我们认识世界的一种不同的角度和方法，是一种认识和收获。
把事情分成对与错是我们的习惯，也成为我们根深蒂固的偏见。这种偏见束缚我们，使我们非常狭隘，和一切事物冲突，对立。
真相里没有对错。超越对与错这种对立思维方式，我们就会拥有大智慧。
③所有的观念都会成为我们的枷锁。最终我们必须超越观念，才能真正入道，彻底自由。
文字也只是一种工具，用而不执着。需要时就用，用完立刻放下，不留痕迹。
文字不是道，不是真理，不得已而用。虽然会误导人，但是也没有更好的方法。
使用语言文字是圣人的善巧方便，众生需要语言文字，圣人不需要这些。众生可能迷失在语言文字的假象中，但是圣人不会依赖它们。
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