传承

雨儿小时候，那会村里放露天电影，忙活了一天的人们，当夜幕降临时，就三三两两的自己搬带板凳，去看露天电影。有时，碰上过年的时候，乡政府那头的大礼堂里面，就有，从大年初一一直放到初八或者初九的多场电影。

多年以后，雨儿还有映象的，是一部名叫《舞狮人传奇》的影片，具体的内容，雨儿已不记得了，舞狮人，这是雨儿对民间艺人最早的记忆。

关于舞狮人，村里的老人们言：当年的舞狮人，一般都会点功夫。有功夫好的舞狮人，本身就是练家子，具有比较好的，这个古老的民族传下来的武术功底。

那会的雨儿，对文和武的鉴别，还很懵懂。只有当村里有远方过来的武术教练，来村里给娃娃们练习武术基本功，雨儿嚷嚷着跟她爹说，要报名去学武术时，雨儿爹一口就斩钉截铁的回绝了：“不去学，学打招打！你打得一个人赢，你打十个人不赢，你打得十个人赢，你打一百个人不赢……”。

任雨儿怎么磨破嘴皮，就是不许跟着去操练。这对一向喜欢动手动脚，安静不下来的雨儿而言，当时心痒痒得，心里那个委屈，真是无法形容啊！

及至后来，雨儿才慢慢明白，文官的后代去习武，是有违祖训的。雨儿爹如果怂恿娃娃们去学武，那就成了不孝儿孙了。文人的后人，传承肯定是以文为先，好好学习这个民族的文化知识，才是正道！

雨儿爹的先祖们，大多是文官。可是，人生——戏剧性随时实时上演。

雨儿是在她外公的家族长大的，那是山区的一个村庄。

雨儿离开村庄多年之后，有一年，雨儿回到村里，见到了族里的柏芝爷爷，那一年，柏芝爷爷七十八岁。

乡邻们说，早春三月的时候，山区的春天，咋暖还寒，年事已高的柏芝爷爷，还能穿着过膝的雨靴，站在水田里，扶着犁，跟在耕牛后面犁田。

那一年，雨儿见到柏芝爷爷的时候，是山区的冬天。在柏芝爷爷的家里，昏黄的灯光下，斑驳的墙壁，木方桌下，舔着淡蓝色火苗的煤火，隔桌而座，一席长谈，揭开了这个家族，一些不为人知的秘密。关于这个族人聚居的村庄里，族人的先祖们，在早年远走他乡时，有过怎样的人生博弈和世事感怀。

柏芝爷爷讲：那时候，村里的先祖们，接伴去他乡谋生，跑码头，找水路交通方便的地方，并且在那里能落定脚跟，扎下根来，求生存谋发展，是要实力的！要势力、要财力、要体力、还要同心同德。否则，就会遭当地人欺负和驱逐。

越是好码头，竞争就越激烈，凭实力才能生存下来。当多角竞争关系中，参与的多方智、谋、勇都旗鼓相当的时候，最后就剩下一个呆痴的模式取胜了——拼体力！

在那个基层全民尚武，来振国兴邦的年代，谁的功夫厉害，谁就能胜出。

柏芝爷爷说：这个村里的先祖，在那个跑码头的年代，是雄霸一方的。当时有个俚语，叫做“把式”，专门用来指武术功夫厉害的人。

雨儿记得小时候，村里人还在说：关于“红把式”的传说。红把式是这个家族上溯几代人当中，从村庄里外出远方跑码头的人之一 。

据传：红把式当年功夫了得，威振一方。这么说来，柏芝爷爷说得好像不是假话，这个关于红把式的传说，还在雨儿很小时，就一直在族人们口中流传。

只可惜，红把式的后人，再无一人习武；后人中，也没人会一招一式了。当雨儿亲耳听到柏芝爷爷道出其中的原委时，才惊觉：世事沧桑，恍然一梦；每个年代的人们，都有一个年代的使命。
《未完待续》