佛讲苦、集、灭、道。苦谛是说生活终归是苦的，而且不能心存侥幸，每个人都逃不过这个苦。所以需要集谛、灭谛，达到道谛。这是一个“智慧到彼岸”的过程，即“般若波罗蜜”。
人生总之是苦的，这个话很是让人泄气，大部分人不应该是幸福的、并且应该追求更多幸福吗？
我倒很同意这个话，自觉生活终归是有苦的，那些快乐幸福也总会带来并不少于它们的痛苦，但还是有两个疑问:一者，乐与苦俱存，为何只说生活是苦的？二者，我知道自己有苦，别人是不是也必然有苦呢？有没有人不修戒定慧，不绝贪嗔痴，依然只乐不苦呢？这第二点最引起我的兴趣和疑惑，毕竟看起来大多数人是快乐和幸福的。
但我有苦确是自觉而切实的。而且最让我痛苦的反而是给我最多幸福和快乐的。超越美食、娱乐此类爱恨交织的事物，我生命中最大的乐和苦还是来自那个女人。我爱她，也娶到了她，也体会到了有她的快乐满足，但很多时候也感到相等的痛苦。这痛苦有时是她的原因，有时是我的原因，但终归这苦因她而生。若她于我是一无关紧要之人，自然无此痛苦。正因为我对她之在乎、她于我之快乐，才生出这些痛苦的感觉。
这悖论的确让人纠结，我想过最优的化解:“只享受与她一起时的快乐而知足，于苦的方面全然忽略不入我心”，突然想到孟子的“不动心”，我这方案颇似“于乐动心，于苦不动心”，显得贪心了些。但我确实做到过，并且于她于我都感觉舒适。执行这方案关键是心的建设，对她要求为零，需求为零，随她。如此，乐来即享之，烦恼来了不入我心。还有一个重点，要勤行精进，事业、外形、气质，要对自己有要求，不可放任自流。自己立得住，她于你可有可无，自不会受其牵制，也才能做到“于苦不动心”。
所以，我现在因她而苦，还是因为自己立不住，将自己的乐攀附于她。离苦的关键不在她，在我。
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