炳仁喜欢吃沙虫，但家里的沙虫快吃没了。
昨天吃午饭时，他问我：妈妈，不是说好给我炒沙虫的吗？我说昨天（指周六）炒了呀！我可没有跟你说过今天要炒沙虫哦！
炳仁说：但我现在想吃呢！
我没有答应。
下午跟炳仁出去徒步，转了一大圈，回来时孩子累了，但他表现实在是很棒，他原来想要我抱他的，我说我们出来的目的就是为有一天去“行脚”做准备的，妈妈不能抱你，你要坚持哦！结果孩子就坚持下来了。
一回到家，他说他要去睡觉了。七八点醒来，我主动提出给他炒沙虫，他答应了。
一边炒，我一边对炳仁说：我要跟张姐去学习挖沙虫才行了！家里准备没有沙虫了。
炳仁说：好啊！到时我们一起去！
等到沙虫出锅，一屋子都弥漫着沙虫的香味。我把馒头切成片，用微油煎了一下，也挺香的。但炳仁推开馒头片，用双手护住那一碟沙虫，不愿意和我分享——这是他第一次想独食。他以前每一次都会分享的。
我笑了，跟炳仁说，你那一碟沙虫，哪怕它再香，你吃得再慢，它总有吃光的时候，但你跟妈妈分享了，妈妈去挖沙虫，你就有很多很多吃沙虫的机会。你想想看，怎样选择？
小家伙还是机灵的，马上就懂得该怎样做了。他先递给我三根沙虫，然后碟子里还有几根的时候，他推给我：妈妈，这里还有！
这件事，看起来似乎没什么，其实，它像一根木棒敲了我的脑袋。最起码有两点是要引起重视的：
第一，自私是人与生俱来的劣根性。“……是我的！”诸如此类的占有欲是人的本能，那怎样去降低孩子占有的欲望，怎样使一个孩子眼里、心里能有“别人”，我们做家长，要重视这个问题。
更无情地剖析自己：我们对爷爷奶奶的回报太少了，所以我们的孩子都感知不到我们对老人的孝顺。
第二，亲情能不能带有功利性？我能给孩子提供沙虫，所以孩子愿意跟我分享，并且觉得这个妈妈真好！但妈妈总会有那么一天无法给孩子再提供任何物质，那到时这个妈妈是不是就不要了不理了？
是不是有钱才是父母？是不是有钱才有亲情？是不是有钱才有友情？人和人之间，如果都没有了任何利用价值，那是不是就无需保持一种关系？
所以有人说，“穷人的感情是真的，富人的感情不一定是真的”——确实，我穷了一次，我就可以看到了以前看不到的东西。
《高老头》这部小说提及“金钱万能”这样的问题。其实，不止外国，只要是人，就会有类似的问题——因为，人类的问题，归根结底都是人性的问题。不分国界，不分种族，不分性别。甚至不分年龄。
如果在孩子小的时候，这类问题没有意识地去引导，等到他长大了，我们才发现，原来自己养的是“白眼狼”，我们失望、懊悔，其实，根源还是在我们：因为我们没有及时正确地教育自己的孩子。
一个孩子接受到的教育，有家庭教育，学校教育和社会教育，只要他跟别人有接触，就一定会有“社会教育”的成分在里面。所以，我们做父母的，不要以为自己很努力地挣钱就是为孩子好，如果不能陪伴他，不能及时、敏锐地洞察到他的思想，及时沟通，那么，你的孩子也肯定不是你的孩子。
有些思想，如果在萌芽期就能疏导，孩子就会健康成长，如果等到他的思想已经成型，你就会感慨，我的孩子怎么变成这样了？但对于怎样改变，已经是手足无措。
到那时，是有点迟了。等到只能无奈地摊开双手，那估计就只能等人生契机了。
如果等不来孩子的人生中足以让他改变的契机，做父母的，可能就会伤心很久很久。
所以，做父母，从来都不是一件容易的事情。
但是，换另外一个角度来说，父母就是孩子的福田，父母是天底下最无私对待孩子的人，如果连这样愿意拿命出来帮助孩子的父母，都被孩子推开，那这个孩子在世上也不会过得很好，这就是不孝顺的报应。
“养儿方知父母恩”，有些时候，忏悔也改变不了父母曾有的心伤。但是，一切都是因果。
所以“众生畏果”，而“菩萨畏因”啊！
PS.下午放学，我在接炳仁回来的路上问他：如果妈妈没有沙虫给你吃了，怎么办？
炳仁给了一个还算是安慰我的回答：没有沙虫吃了，妈妈还是妈妈呀！
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