（5）从《道德经》悟人生大道

《道德经》注本

《道德经》经过历史的不断传承，出现的版本非常多，今天给大家讲的也不是用古版本。在众多的版本中我认为有三本是真正得到了《道德经》旨趣的，有兴趣的可以去了解下。

第一部是汉代的《河上公章句》，相传老子九九八十一化身在历朝历代都有显现，其中比较重要的就是汉代的河上公。

据说汉文帝对老子的《道德经》推崇备至，经常诵读精研。尽管汉文帝在《道德经》上下了不少功夫，可还是有些地方难以弄明白，也没有高人可给予指点。于是他四处寻访，希望遇到指点迷津的人。据说当时就发生了这样一个故事：文帝听有人说河上公精通《道德经》的精髓，于是就派人前去拜访请教自己不明白的地方。河上公对文帝派的使者说：“道尊德贵，这么严肃的事情怎么能通过别人来代问呢？”于是文帝驾临河上公的河边小茅屋，亲自向河上公请教。

尽管如此，文帝仍心有不甘，就对河上公说：“《诗经》上讲过，普天之下，哪一片土地不是我的；四海之内，谁人不是我的臣民？老子也说过：‘道大、天大、地大、王亦大。’君王属於这‘四大’之一。你即使有道行，可还不是我的子民吗？为何这么自高自大，将君王不放在眼里呢？”河上公听完文帝的质问，就拍着掌，一下子腾空而起，稳稳地悬在空中，离地有几丈之高。

河上公俯身向仰视他的汉文帝说：“我上不着天，下不着地，中又不为人所累，怎么能算是你的臣民呢？”听罢河上公的话，文帝心知已遇到高人，马上下车向河上公跪拜说：“我实在是无德无才，承蒙祖上福荫，才继承了帝业。我才疏学浅，深忧难堪重任。虽然我忙于治理世事，可我一心向道，由于我的愚钝无知，难以明了经书的真义，祈望您能给予我教诲。”

河上公见文帝一片诚心，就将两卷经书授与文帝，并对文帝说：“回去后，好好研读这两卷经书，你所有的疑问都会迎刃而解。这两卷注解道经的著作，只传了三个人，你现在是第四个，切记，万不可显示与他人。”说罢，河上公就在原地消失了。须臾之间，云雾迷茫，天地一片昏暗。文帝心晓今日遇见了神人，异常珍惜这两卷经书，从此更是手不释卷，精心钻研《道德经》。

第二部是《老子想尔注》，这是张道陵天师的注解。还有一本书，很少有人提到，但是我认为对《道德经》注解得最好、最系统、最漂亮的是这么一部经典，就是清朝的的黄裳写的《道德经注释》。这本书我看了很多遍，我的座右铭就是其中一句话：“认理行将去，由天摆布来。”我只按照道理去做，结果怎么样老天会安排，跟我是没有关系的，这是一种非常洒脱的境界。

在对《道德经》的注释方面，还有一个人非常重要，他就是魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一的王弼，王弼从小就聪慧过人，好谈黄老之术，他是在周易史上很重要的，他是用老子的思想来诠释《周易》的第一人，同样他在解释《道德经》时的思维也是别具一格的，很了不起。

“竞争无处不在，如何漂亮的实现“争”的效果，首先要学会“不争”。

下期“阳明悟行学宫”将继续与您分享“从《道德经》悟人生大道--六、夫唯不争，故天下莫能与之争 ”我们下期见！