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你若安好,便是晴天(谈建筑美学与传统)

你若安好,便是晴天(谈建筑美学与传统)

作者: 北欧风光无限好 | 来源:发表于2020-04-24 23:26 被阅读0次

        建筑不仅仅是一项工程技术,它还是一种艺术和文化。一种风格的建筑可以体现文化,也影响着一种文化。

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        4月13日,书山上的那场讲座,不是想象中的那种纯理论文化盛宴,却给了我超乎预料之外的精彩,可以毫不夸张地说,它更新了我对建筑的认识观。     

        讲座主题是“建筑美学与古建筑修护”,主讲人是湖南大学柳肃教授,他本人被誉为长沙的梁思成。     

      诚如许多人认同的,柳教授是一个有情怀,又有情趣的人,坚持着自己的坚持,博学又幽默。他为岳麓书院崇圣祠、明伦堂复原重建设计,使得那些地方成为附近同学、居民最愿意呆的地方。他也竭尽全力保护长沙的古城墙(开福区,发现的一段长约120米的,据说是历经南宋、元、明、清四个朝代叠加修建的古城墙,称得上是长沙这座城市有着文化历史名城地面上发现的年代最久远的古建筑),但还是被拆了,在各种努力下只保留了20米,我真的想知道长沙还有什么古建筑古迹配得上这个历史赋予它的称号,不要只说长沙,中国其他城市现存的古建筑又有多少是超过这些个年代的呢?     

        柳说,当初梁思成是建议在保持北京古城旧貌的基础上,在另外一边新建一座新城的,这样就既不会破坏历史,又不会造成政治经济文化中心聚集于一地,可以避免交通拥挤。也不知道当年是谁不批这个建议喽,再回首,今日的北京如一座死城般,交通堵塞,水泄不通。仅留下的那几处建筑,也依然让北京缺少了些什么吧。其实,保持原有的,不是说不发展,只是换掉一个极端的发展模式 ——摧毁。发展和历史不矛盾,为什么一定要等到破坏得满目狼藉时,才发现原来的有很多不可代替的财富呢。等到那时,还能再恢复吗?即便可以,也定不如当初的。当我看到古代建筑上那些精雕细刻的极致到无法形容的图案,又被破坏到连惋惜都不够无奈时,那种深深的悲哀浸透了身体的每一个角落。古代的人,对建筑有着那样执着的追求,他们连在门坎上都会雕些精致的图案。再看看今天的豆腐渣工程……而梁的建议应该是借鉴了西方国家模式。今天的罗马,依然保持着原来的旧城,依然可见昨日的罗马斗兽场。旧城之外有新城,现代的现代,古老的依然遗留着韵味。再看今天的柏林,即便是柏林墙拆掉之后,那里也依然留着代表社会主义的马克思雕塑。他们仍依然保持着战时的建筑,让战争的痕迹一直在阳光之下。他们尊重历史,承认历史,希望历史给后人带去教训。他们欣然地承认了错误,不去掩盖它,因此才走得更有力量。不得不说,这是一个让我敬佩的民族。 远的不说,再瞧瞧近的——日本。日本人学习了唐朝的古建筑,但他们保护的比我们还好。甚至有个日本人对梁思成说:“中国已经没有了唐朝建筑,想看唐朝建筑还得到日本来”,虽然有点夸张,但不无体现了我们在古建筑保护上的遗憾。

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        再讲文化吧。我们当初在中学时,因为韩国申请端午节世界非物质文化遗产的行为而感到愤愤不平,可是正如柳教授所说的:我们有什么资格呢。当人家在继承着许多传统习俗且申遗时,我们转眼发现端午节、中秋节连我们的法定节假日都还不是,更别说那些习俗了,究竟是有多少留下来了呢。然后匆匆忙忙地在2001年开始重视起来。然后,我们曾一直有着拜祭孔子的习俗,但是因为一段敏感时间停止了,后来又重新恢复了祭祀礼俗。但是韩国人却说:“不对,这个姿势不对,不是这样的”。在今天的日本,依然流传着曾是中国文人雅士的游戏——曲觞流水。而在中国呢,怕是再也寻不到了吧。日本人还会执毛笔写竖行诗。那些曾是我们的文化,却让外人学去了后笑我们没有文化。这该算是历史最深处的悲哀了吧。我们曾为自己有着五千多年的历史文化骄傲着,可是你有没有静下来想过:我们是否真的有那么骄傲,有那么认同呢?

 

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        记不起是多久之前看到的新闻了,说是梁思成和林徽因的故居要被摧毁掉。我不知道是什么原因非得摧毁掉这样有历史文化意义的纪念屋,难道稍加修改一下会比新建一个建筑更困难吗?总之,我是很不理解这种做法的。不愿意住在古老的但可以维修好的旧房子里,不是因为设施不可以现代,可以现代的,只是比阔气。要拆掉精美的保存更久的木结构古式房屋,不是因为木头容易腐烂,木头比钢筋混泥土生命更长久,只是比洋气。     

        最后的最后,有一个同学问了一个问题,究竟是什么时候让我们开始走上猛建高楼以为就是现代化这条不归路的,其实早在他回答之前,我就在心里给出了自己的答案:文革。也许这也是中国与德国的差距吧,中国人远没有德国人那么潇洒地承认历史。历史书上的文革只是一个简单的名词及一些生硬的评价。当这个时期在余华的《活着》里较为清楚地有所描述时,我竟那么庆幸着自己了解了一点点。当然,这个答案也是柳教授在放映幻灯片时让我感悟到的。至于这么敏感的话题不想再继续说了。 

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      今天晚上,偶然间看到很久之前就有人告诉过我的浙大郑强教授的讲座。看了一部分,突然就记住了“文化认同感”这个并不陌生的词。这与柳教授的讲座是有很大程度上的不谋而合的。日本人有着很强的文化认同感,他们中每天都有人穿着和服。在成人典礼上,女孩子们也会穿出她们认为最美的衣服——和服。而在韩国,很少有肯德基、麦当劳,他们依然吃泡菜。再转眼看看我们自己,今天的我们是否真的有文化归属感,是否总感觉缺了点灵魂深处最需的东西?

        中国的古建筑,你若安好,或许就是晴天。

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