河南游学第9天：幸福在身边

河南游学第9天：幸福在身边

路上需要进步

施翔宇 福建 高一

        科学发明需要进步，但是，人生的路上，仅仅是科学进步是不够是，还需思想上的进步。

        纵观历史的舞台，华商始祖王亥，发明了载货的牛车，他的智慧，给商人便利，让商人可以，交易更多的东西，如果没有他，创造出牛车，是否还有商这条路？是否还会有后世，那么多车的制作？是否还有人会记得王亥这个人？

        小小的牛车，承载的不仅仅是货物，还承载着王亥整个的经商之路，以及对后世进步的一大突破。退一步讲，若王亥没有创造出牛车，就没有后世那么多的进步，难道我们现在可以坐在舒适的汽车里吗？王亥的创新，是他自己的一小步，却是人类进步史上的一大步。

        历史的线，就像车轮压过，留下的痕迹一般，一轮一轮的转过，古人发现牛的速度太慢，若把人当作货物，让牛车来拉，除了省力，难道还有其他用处吗？

        经过大量的实验，古人选择了马，来代替牛，于是便有了马车，马车的出现，令权贵们大为心动，渐渐的，牛车退出历史舞台，马车成了那时候的潮流，为什么马车可以代替牛车呢？是因为马快于牛？是因为古人特别的智慧？不，而是因为，古人发现了事物的不足之处，而选择更为有利的事物，来代替，这恰恰是有一种进步。

        “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡的这两句诗，揭露了旧事物，必将被新事物所取代的人生哲理。

        马车“统治”载具已经很久了，历史的车轮，已压出了一条长长痕迹，痕迹来到现代，马车已经被许多的现代工具取代，人们利用的不再是动物的能量，而是无比神秘的大自然的能量和知识，人们创造了共享单车，听说将来，还会有共享汽车等等，这无疑是，载具的道路上的一大进步。

        从牛车到马车再到共享单车，载具的道路不断的在进步，属于科学发明的进步，人民的思想上呢？同样也需要进步，从商人用的，到权贵们，富人们用的，再到最后人民的大共享，这是人民思想道路上的进步。

        而社会这条道路也在进步，从最初的奴隶社会，到封建社会，最后到现在的共产主义和谐的社会，道路都需要进步，这样才有和谐的社会。

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小小的车，大大的梦

      林志 福建 高一

      车轮滚滚，滚出了人类璀璨的文明，见证了文明前行的历程。

        车自开始，便象征平等。王亥造车，是基于交易的平等，没有信用代币的物物交换，所凭借的，是自身的信用，是对各自劳动成果的尊重，更是制度所给予的平等。

        但随着交易规模扩大，贫富差距，不可避免的出现。阶级的萌芽，开始成长，冲破了平等的束缚。车，不再是平等的象征，而是开始沦为身份地位的评判。无车的，开始羡慕有车的，有车的，开始瞧不起无车的。人们再无平等，有的只是尊贵卑贱，阶级矛盾，也开始由此产生。

      当我们以为，车，已经回不到最初的面貌，他终究只是属于，有钱人的玩物。共享单车的出现，用不同的方式，将历史的车轮，拉回到同一点上。

      共享单车，所拥有的和谐共享，何尝不是，古代先贤所追求的大同社会。当然，它是一副全新的面貌。它打破了人们所固有观念，让所谓的大同社会有了可能，是社会主义现代化建设的尝试。

      历史总是惊人的相似，古之圣人，曾因贫富想到大同，今天的我们，也因阶级提出共享。共享的成功，在于它带来的，一种全新的资源利用方式。人们不必，为闲置买单，只需为使用付钱。从而，有车的，开始嫌弃车的麻烦，无车的，也对车失去了推崇。失去了欲望的驱动，矛盾就不会激烈。

      与其说共享是一种创新，倒不如说他是一种改造，一种对超出现实的，大同社会的改造，一种复合当代国情的一种改造。诚然，目前还不能下定论，共享单车能带来多大改变。但无可否认的是，它的成功，给新中国的探索以希望。只要能妥善处理，阶级对立，平等，未尝不可。

      从另一方面来说，若无没有共享单车，文明的进程不会停止，终究，是时代造就了共享单车，而非共享单车造就了时代。但，若无没有共享单车，在等待下一个共享单车的出现，还要经历多少时间？还要走过多少弯路？还要忍受多少煎熬？因此，共享单车，在这个时候出现，有着他自己的使命。

      小小的车，拖动着大大的梦，车在前行，梦在启航。

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幸福就在身边

薛方瑀 常州七年级

        心觉幸运，便是有福。

        如日里一丝清爽的风，清拂过面庞，温润的舒适感，让人心膛柔软，却转瞬即逝。幸福许就是如此，平常无比，但因太过短暂微弱，若不用心体会，便无法 享受。

        幸福到底在何处?

        关云长一生不忘与刘备之年少约定，伴他左右，护他左右，是为忠。虽一心向刘军，但谨记曹操之恩，为他洒血战场多次，是为义。无愧于任何人，心中存安，不论最后结果如何，幸福其实已悄悄莅临。

        一份安心，便是幸福。常说身负责任，最是艰苦，心自难安，还了人情，尽了责任，心中石头便放下，苦后便是甘甜，便是幸福的感觉。

        刘禹锡被贬，三次迁住所，迁入陋室，只得放一桌一椅一床，明是一方官吏，生活却不如一般平民。但他却不以为然，悠悠哉哉，在陋室之中，思考着国事，心中满当当，简陋试图带来的挫败感已不知被打至何处，一股有志向可循的自豪感掐准时机涌进，幸福便也随之而来。

        拥有一个坚定的目标，向着目标不断喷发澎湃热血，不让热情凝固，逐渐明确自己活着的作用，这份心中的信念便可召唤幸福，来到你身边。

        苏东坡一生起起伏伏，多次被贬，绝对堪称苦难，但他临终前并不过于渴望去往西方极乐世界，只知若过好每一天，便每天都为极乐。

        东坡之坎坷，一般人无法经历。东坡未曾在意，保持淡然。平日里情场失意，职场不和，又有何可值得抱怨?

        淡然即知足，知足即常乐，常乐即幸福。

        似远非远，似近非近，便是幸福。心怀善意，用心感受。安心，信念，满足都可为幸福。

        阵风虽短暂，但一阵过后自还有一阵，处处伴随，已然为一种习惯，融入生活。

        福已降临，待君心收。

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幸福就在身边

孙晨轩    七年级  镇 江 

        幸福就在身边，有人不认为。行，我暂且就顺着他们的思路来谈谈。 

        健康的生活着就是一种幸福。你想想那些在ICU的人，生活是多么的痛苦，每天都会有生命危险。难道他们不想健康的生活？难道他们不想与家人团聚？难道他们不想享受生活的乐趣？如果你现在还认为幸福不在身边，那后果很严重。

        能和家人团聚，也是一种幸福，有些当兵的，在国家边线守护着国家，好多年都不回来，他们家人的生活，一点都不幸福。世界上大部分的人，都可以和家人团聚，很幸福。如果，你认为这样的生活还不幸福的话，后果就非常严重了。 

        再退一步讲，当你生病时，同学、老师关心的话语，家人无微不至的照顾，不就是一种幸福吗？当你考试失败时，老师的鼓励，不就是一种幸福吗？当你快快乐乐的过完一天，等待着明天的到来的时候，不就是一种幸福吗？如果你还认为这不是幸福的话，那后果就极其严重了。 

        同时，信任也是一种幸福，当别人把重要的东西交给你时，并对你说：“我相信你。”你是一种什么样的感觉呢？此刻会不会感觉很幸福呢？ 

        再来，人的一生是丰富多彩的，所以，对自己好点，因为一辈子不长；对别人好点，因为下一辈子不一定能遇见。当你帮助了别人时，你也会有一种幸福感。  读到这里，你还觉得幸福离我们很遥远吗？还觉得幸福不在身边吗？你还觉得人生中没有幸福吗？ 

        幸福，需要你去感悟。在平凡的生活中，细细地体会它。即使你感觉不到幸福，但是它一直陪伴着你的人生。   

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幸福就在身边

林帅 福建七年级

        河里，鱼，好似水中侠客，在水里游荡着，感受着湖中的温暖的拥抱，脸上不禁洋溢出一种幸福的笑容。

        岸边，一位男士，大步流星。走两步，便停下，看看周围的地势，而后，拿起笔，在纸上把所见事物记录下来。

        中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没的人民的房屋，人们流离失所。清风抚摸着他们的脸庞，安慰着，过后，便把他们送到安全的地域。

        他的父亲，在洪水面前，勇于抗争。可洪水波涛汹涌，犹如拿着一把锋刃的剑，向人们宣战。宣战途中，那把锐剑，杀害了许多无辜的生命。他的父亲，因抵不过洪水，失去了生命。

        洪水仍在宣战，杀害着，在这个紧要关头，他的高大身影，出现在人们的眼前。他带领着人们，以不同的方式击退它。

        在治水过程中，他走遍万水千山，飞禽走兽的乐声，回荡在森林里，近了，近了。仔细聆听，不免有一丝幸福感环绕在身旁。

        治水不易，山坡陡峭，不易攀爬。山峰高大，不易测量。他用不懈的努力，对各个地方的地形，习俗，物品等皆了如指掌。他还将天下分为九个州，更好地治理洪水。

        世人眼中，治水，显得有丝愚蠢。而在他的智慧和正确方式下，完成了这看似完全不可能的创举，他的存在，犹如一个奇迹。

        他治水成功后，创立了夏朝，虽说累了些，但在统一天下的背后，便洋溢着无限的幸福感。

        幸福似阳光洒在人们的心间；幸福像清泉滋润人们的心田；幸福似古琴净化人们的心灵。

        幸福，总是让人充满喜悦。

        农民在田地里割麦，享受丰收带来的幸福；老人在树下下棋，感受胜利带来的幸福；小孩子在田野歌唱，感受乐声带来的幸福。

        原来，幸福就在我们身边。

河南游学第9天：幸福在身边

车来了，又去了

沙倍宁 九年级 常州市

      中国象棋中的一枚“車”总带给人无限的野心与幻想：横冲直撞、肆无忌惮，随心所欲地前往欲达之处，当之无愧地成为了棋盘上不可或缺的良将，承担起“棋盘杀手”的称呼，象征着棋盘上的“闪电速度”。

      往观现实，时间大道上的车同样象征着时代的“最高水平”。无论千百年前的“一车两马”“一车四马”日行千里、工业革命时期一声长鸣里的诞生的蒸汽机车、卡尔本茨那轰鸣不止的内燃机汽车、抑或是近年来令国人无比自豪的“中国高铁”，再到研发中的时速四千码的“高速飞行列车”，都踏着时代的潮流，紧随着人们对速度愈发严苛的要求而不断突破极限，并将以“更快、更强”的姿态奔向未来。

    然而，令人疑惑的是，面对交通工具日新月异的速度，有人似乎永远不会满他们想要更快速度的心。如此难以填饱的胃口，究竟缘何生呢？

      蓦然回首，一望千年。在“一车几马”的时节里，“车，马，邮件都慢”于是，那时的人们也自然地习惯于“一生只爱一个人”——这是怎样的一种坚守，怎样的一种执念，怎样的一种“慢且益壮”的真挚内心。在那“漫而慢”的日子里，究竟需要怎样宁静的内心，才能如此恬然淡静，如此从容不迫。

      斗转星移，当“车”与时代相挈共进，一起加速的时候，空气中的某种化学物质仿佛被点燃了一般，推动着每一个人不断地“进取，开拓，勇往直前”，人们大踏步着、飞奔着、疾驰着，向着最美的“美好未来”发起冲击。于是，即便“飞行列车”恐怕也满足不了的人们，便一次次地从心底发出低吼：“快一点，再快一点！”越陷越深的沟壑，远非疾驰的车流所能填补；无底的深渊，开始从人们心房的某一侧渐渐凝缩起来。

      苍旻遐缅，人事未已。无论那些年少成名的成功人士，无论夜深人静时的点点灯影，无论“时不我待”的一次次“悲叹”，都透露出每一个人心中对“高速度”的渴望与追求。

    “每个人都是社会的一角，时代的一部分。”当时代列车疾驰而往，身处其中的我们，是否也该同其一道拼命加速呢？在奔向“美好未来”的路途中，究竟还有无其他乐可求呢？

      现在人的一生，都因为匆匆忙忙而错过了太多太多的。“终点只有一个，风景各不相同。”在车厢中，我们并非不能放慢脚步，也不是不能观赏“云彩与黄昏”。让自己的节奏慢下来，一切都跟着自己的感觉走，找到真正自己想要的生活。

    车来了，又去了。疾行之时，莫忘惊鸿一瞥，车马纵快，徐疾自存于心。人生的路是漫长的，急于求成，只会适得其反，学‘会慢下来，细细的思考，慢慢的品味，人生会大不相同。

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                                少男当自强

                        乔大伟  苏州  七年级

        故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

        在这片广阔无垠的土地上，生长着生机勃勃的花朵，是他们装点着大地，在索取养分的过程中根深蒂固，扎实这个他们赖以生存的地方。

        我们就是祖国的花朵，祖国就是我们的大地母亲。少年们肩负着富国强兵的中国梦，毛主席曾经说过，＂少年们就是初生的太阳＂，从灿烂遥远的东方升起，散发着希望的光芒，洒向敬爱的祖国大地，洒向过去的祖辈先贤。

        少年是国家的未来，是民族的希望。只有少年自强不息，祖国才能繁荣昌盛。少男，他们像一群要展翅翱翔的雄鹰，在这漫长的成长之路上，更需要自强。

        少男是祖国的希望。红尘滚滚，有多少书生君子为祖国咬文嚼字，为祖国废寝忘食。永远记住那一刻，周恩来庄重地坐在陌生的教室里，身旁异样的眼光刺激着他，调侃的言语捉弄着他。但即使身心皆变，那个一心为国的梦想永远不会改变。被点到的那一刻，纵使三尺讲台也高不过了那颗伟岸的心，诗和远方也读不透了那一腔热情的血。“为中华之崛起而读书”！周恩来喊出了每一个人的使命，喊出了祖国未来的希望。

        退一步讲，周恩来之所以说出这句话，是因为自强不息的爱国情怀。那团火种，早已在他的心中熊熊燃烧。

        少男是祖国的栋梁。依稀记得那一场“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人。当面对国家危亡，江山不在，必将到来的改朝换代。文天祥，他却像一根顶天立地的擎天之柱，屹立不倒。在炮火摧毁国家前，他却毅然决然地带兵反抗。渐渐的，战争的压力要将他粉身碎骨，可是，那又如何？自强的精神依旧支撑着他，即使还有一丝希望，也绝不放弃。文天祥，他献出了平凡的生命，却留下了自强的背影。

        倘若，文天祥没有如此自强不息。也许改变不了结局，但是却能改变一个国家。文天祥以自己作为一个历史的模范，影响无数后人。如果没有他，或许就会少了一些自强不息的爱国者，少了一些中华崛起的希望。

        少年强，则国强。历史的嘱托背负在我们身上，国家的希望还寄托于我们心中。中华少男，当自强不息，才能在通往崛起的路上越走越远......

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幸福就在身边

        福建六年级，陈孜逸

      一个人骨瘦如柴，脸上颧骨突出，青筋暴起。满脸皱纹。眼眶突出，暴起的眼球上面爬满了犹如蛛丝一般，网状的红血丝。他身穿黑布衣，在一间狭小的屋子里读书。

      这个人，就是范仲淹。

      他在吃饭时，餐桌上只摆着一碗仅有几粒米的稀粥，常常连稠粥都吃不上。

      范仲淹常常手捧一本因年久而纸页发黄的书，伏着身子，借着暗淡的月光和昏黄的烛光彻夜苦读。

      当他实在受不了疲惫的折磨，感到昏昏沉沉，困倦不堪时，就取一盆凉水，浇在脸上，以提起精神来继续读书。

      读完书，范仲淹累得躺在床上，未曾解开衣服就睡着了。五年春秋，全都是这样。

      夏天，蝉声像一根钢针，扎着范仲淹的耳朵。冬天，刺骨的寒风从窗户缝里钻入，直刺范仲淹的脸颊。高温、严寒令他冷热难耐，可这毫不动摇范仲淹读书的决心。

      范仲淹刻苦读书，以苦为乐。吃苦是一种幸福。吃的是苦，得到的是幸福。一生受苦受累，被贬谪了十一次，但他用一种乐观的心态去面对，在苦中作乐。这种心态，也是一种幸福。

      有时，人们会觉得幸福像一场梦。从梦中醒来，只要留心观察，会发现它就在你的身边。

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

                  福建六年级吴嘉伟

      一间破旧的茅草屋里，一个人静静的坐在屋子里。他已经五年没有离开衣服的怀抱，躺在床上。

      从气质来讲他更像一名书生，穿着一件粗布衣桌子上摆放着一盘稠粥加咸菜。被分为了四块。

      他的脸上摆着一副严肃的表情，为了学习即便已经老了的他依然在坚持。渐渐的他有点累抬起头，摇摆了几下。又底下了头继续的读书，就那一刹那看到了他的面貌-----范仲淹。没错就是他。

        那个早已名留青史的古人。疲劳掺杂在眼神里，但更多的还是渴望，眼球里是密密麻麻的血丝。范仲淹的脸上布满了皱纹那就是他多年以来的辛苦。

        在小房间里那么闷热，他始终捧着一本书。汗珠从脸上滚滚滑落，他们像一只只淘气的精灵不断骚扰着他。但范仲淹脸上紧绷着。没有任何一丝微笑，看起来有点烦躁。但是的心里却有着微笑。

        这么多年来，他有是如何不脱衣睡觉。而且拼命读书。原来他总是拿一盆冰水，放在下面，一但他有点犯困的时候。他就战起身来，把书放下，慢慢的举起水盆。把脸放了进去好让自己清醒过来。

        别人走了过去都说“哎，哪有人这样摧残自己的身体呢?”而范仲淹只是把别人的话置止之外，继续读书。

        范仲淹就像一株嫩芽始终坚信着自己的信念，认为自己能成功的。

          你知道为什么他要如此刻苦的读书呢?正是因为范仲淹认为苦尽甘来，只有享尽了苦好日子才会到来。这好日子正是人们所说的幸福啊！

        现在的人越来越觉得自己吃太多的苦而没有幸福，可你知道吗？你每吃一份苦幸福就越早来临。你无时无刻不正在与幸福打交道，只是他还太过微弱你没有发觉，其实幸福一直都在你的身边这就是人们所说的身在福中不知福。

        当我在思索时回过神来，他依然还在学习，不断的与幸福打交道。

河南游学第9天：幸福在身边

辛福就在身边 

无锡    六年级    袁靖翔

        幸福在于一种追求。但在追求辛福的途中，往往会忽略身边辛福的细节。

　　古往今来，每个人都在寻找着幸福。在追求幸福的过程中，人们才逐渐知道了幸福就在身边，无声无息。

　　有位19世纪的大哲学家叔本华曾说：“幸福如一只飞鸽，你追寻它，它也在追寻你，你若对它不屑，它也不再寻找你。”如果你不去追求，幸福会自己来吗？不会。当你在追求幸福的过程中，细心注意身边的小细节，便会发现幸福的真谛。

　　      幸福，潜伏在身边。

　　画家追求的是完美的作品；音乐家追求的是最能打动人心的乐章；科学家追求的是最严密的科研成果。这些人在追求的过程中实现了自己的价值，找到了真正的幸福。

　　霍金，举世瞩目的理论物理学家，身残志坚的他不止一次地强调过“我是最幸福的人了”。

      为什么他会有这种感觉呢？这还是源自他有不断探索追求的信念。

      如果没有这种追求，他可能就会被残酷的病魔所击败，更别谈有如今的成就和名声了。

　　    你获得了小小的成功，是一种幸福；你战胜了困难，是一种幸福；你对人生有了新的认识，是一种幸福；你学会关心别人，也是一种幸福。

      现在有许多人，没有明确的目标，不知道自己真正想要什么，他们就感受不到幸福就在身边。

　　幸福是在我们内心深处的一颗宝石，只有不断地去渴望它，去追求它，它才会放出最璀璨的光芒。

      如此，你才能找到隐藏在身边幸福的真谛。

      悄悄的，静静的，无息的…

河南游学第9天：幸福在身边

                我不再彷徨

                      赵若煊 镇江八年级

    当清晨的第一束阳光撒在我的脸上，我竟有些迷茫，有些彷徨。十天的游学之旅就这样告一段落了?回忆如泉涌，像一段段黑白无声的电影，在我的脑中一幕、一幕地流过，心绪插上翅膀，飞向目光无法触及远方……

    从刚刚踏上游学那漫长而又短暂的征途，我们就抱着一颗朝拜之心。“我们的目光还未触及，而我们的心灵早已抵达”，那一行行字，一段段话，都深深镌刻在我的脑海中，回忆只是心灵旅途中那简短的休息罢了。

    范仲淹有着一颗对梦想执着奋斗的心，他从不彷徨，因为他懂得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。彷徨从来不会在商人口中，诚信为本，方能在民间立住脚跟，享誉在天地间。焦裕禄来不及彷徨，他的眼中满是对兰考的慈爱，对兰考人民的慈爱，鞠躬尽瘁，死而后已，是他对整个生命的关怀。

    记忆，从模糊逐渐清晰，刘禹锡也曾彷徨过，可“惟吾德馨”，彷徨，不过是过眼浮云罢了。苏轼也曾彷徨过，可“干古风流人物”，释然，只在那宏伟的豪迈之间。

    我也曾彷徨过，可都在一次次文学的洗礼中磨灭在了天地间，鸿儒伟人的一次次教导，使我的彷徨烟消云散，心中，只留下了敬畏。

    我不再彷徨，因为这次朝拜之旅，留给我的不只是回忆，还有那文学之海中的那一片悠悠的天地……

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    幸福就在身边

    无锡六年级  顾杰喻

      幸福是什么？有人说有钱就是幸福；有人说一家人团聚就是幸福；有人说和朋友谈笑风声就是幸福；有人说……

      让我来说，幸福永远在我们身边。与朋友不和时，应当想想别人，如果别人是对的，那就采用他人的意见；如果一意孤行，返而会解决不好，倘若多替别人考虑一下，这样矛盾不就有可能化解吗？这样不就化怨恨为友情的幸福了吗？

      对于学生来说，分数是至关重要的。人人都说分数是老师和家长用来抽打学生的皮鞭子，作业本是老师安放在学生头上的紧箍咒，成绩单那就是一只调节家长表情的遥控器，这一点我是深有体会的。但我觉得分数不能代表一切。你们考差了，并不是一件坏事，考差了知道了自己的不足，不也很好吗？一次考差了不代表永远考差，同时一次考好也不代表永远考好。这样的心理情绪也能化悲痛为心灵的幸福了吗？对于即将高考的学生来说，“一分耕耘，一分收获。”一路上经历了无数次考试，一路上坎坎坷坷。最重要的一次考试来了，如果没有几年的痛苦，怎么会有考试之后兴奋无比的情景呢？这样也是化痛苦为轻松的幸福吗？

      对于成人来说，他们最大的希望就是事业有成，望子成龙，望女成风，家庭幸福，合家欢乐。最重要的是事业，成家立业的根本就是事业有成:事业不太顺心没关系，努力向前才是真道理；事业太好不要太骄傲，继续干好才是硬道理。

      化悲痛为幸福努力向前，才能会有幸福人生。

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            幸福就在身边

      无锡  六年级  钱妍宇

        幸福，是所有人都希望得到的东西。可是，许多人发现不了幸福。

        幸福是什么?幸福，是有一辆昂贵的跑车?还是有一栋美丽的别墅？是工作顺利?还是学业有成?

        其实，幸福，就在我们身旁。只是，我们没有发现而已。

        刘禹锡身处陋室，只有粗茶淡饭度日。可是，他发现了，自己孤处一室，仍可以从自己身边的生活中发现幸福。所以，他写下了那首著名的《陋室铭》。

        苏轼经常遭贬，一次他不幸贬到了偏远海南岛。但他不悲观，毅然开始了他的新生活。我恰恰可以断定，正是他可贵的乐观精神，才让他一举成名，成为了有名的“乐天派”。他不孤独，不寂寞，在细节上处处找幸福。以自己的行动，阐明了自己不孤单，已经发现幸福的高尚情感。           

        帮助他人也可以使自己获得幸福。马克思是一位伟大的政治家。他身无分文，可他为别人的幸福而工作。 所以，我想，他也会感到十分幸福。

        可有些人就不一样了，他们有房有车，家财万贯，可仍感到不幸福。他们对于不幸福原因的理由千奇百怪。他们不知道，幸福就在他们身边。所以，他们一直在抱怨，抱怨命运的不公。

        我认为，幸福，一直存在，可能，在远在天涯，也有可能近在眼前。         

        深深吸气，用心体会。幸福，就在身边。就在当下。环顾四周，我发现，我的幸福，就是拥有一个温馨的家，这不是让人很知足吗?只要有一双发现幸福、满足、美丽的眼睛，牢牢抓住机会，人生一定不会让你失望。

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  冲啊，铁血男儿！

          镇江      八年级      钱承炫

        温室里的花朵，无法承受风雨的洗礼，不自我汲取营养的幼苗，永远无法成为参天大树。唯有自强，才能在这大千世界之间，有着一片自己的天地。

        而人再强大，往往只是渺小的，而国之强大，方才能使人民走向富强，走向和平，走向幸福。

        国之强大，离不开一代代人的奋斗与拼搏。可是，在这芸芸众生中，我们渴望何人来拼?前辈们打拼一生，已到颐养天年之时。而能拼的，只有我们这些铁血男儿。

        梁启超曾经说过:“少年强，则国强。”我们自幼守着大人们的呵护，被视为祖国的花朵，却渐渐有些忘记了自己努力的重要性，更多的，只是在前辈们的保护伞下，渴求着大人们喂到嘴边的饭菜。在抗日战争中，百姓们被日本闪电般的进攻下，渐渐丧失了斗志。而热血领袖毛泽东的出现，重燃了国人们的斗志，在艰难的条件下，以自己微小的力量，怀揣着自强的信念，凭借自己的血与泪，将外贼赶出，而不是渴求着其他强国的帮助。

        而这，便是中国无数热血男儿自强的力量，而点燃这男儿们心中的斗志的，便是毛主席所带领的共产党，他们先人一步，感受到了自强的重要性，以及奢求外援的虚无性，对着困难，人们大声的呼喊着:“壮志男儿们，冲啊！”

        现代的中国，在一代代热血男儿的努力下，以惊人的速度，在西方列强的惊讶眼神中，突破重重技术封锁，实现了多领域的弯道超车。而这，便是中国人自我强大的力量。

        周恩来说过:“为中华之崛起而读书”，呼吁的，就是让我们这些热血男儿们自强，从而真正意义上实现少年强则国强。

        自强不息，这不只是四个汉字，是中国人的责任，更是华夏人的灵魂。怀揣着自强不息的信仰，冲吧，男儿们！

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

  七年级，朱新晔，苏州

    十日之行，始于足下，基于心田。，我有幸同一代文官武将对白交流，在他们的故事身迹中令我折服的精神，便是应该铭记与心中之事，是我身边最值得的幸福。

领略了关公的雄姿英发，忠心耿耿， 那威严的五官，那飘洒的鬓须，与那流传千古的精神，在烈日之下，照耀的无比光彩夺目。在关公像下，我与我的同窗一同磕头，我见证过关云长的情义，这便是其中重要而珍贵的意义，所以，在今朝，与兄弟结拜，在关公像下感受他记忆我们的精神。在这里，友谊不就是一种幸福吗？而这幸福就在我的身边

与诗圣杜甫交流，在唐朝由盛转衰的时期，他曾几度失去自己的方向 但他仍不忘将战争的残酷与人民的疾苦用它手上的七寸之笔给描绘下来，这是属于文人的武器，这是始于你民众的反抗，这是藏于心中的国魂！我们在其像下鞠躬，为其忧国忧民，大公无私，与其对后人文化的奠基所鞠躬。能够为民所想，为国而想，此后有被民所想，被国所想，这何尝不是一种幸福？而这幸福，这奉献，就在我的身边，就铭记与我心。

一生桀骜不驯的刘禹锡，长期的贬谪并没有改变他的政治立场。他他依旧是不屈不挠的，乐观的去面对，笑看人生崎岖坎坷，他的语言指斥尖锐，嘲讽辛辣，矛头直向当朝的权贵弄臣。不论是自己所向往的平凡朴实，还是自己所厌恶的官场上的尔虞我诈，他依然将真理，将其观点坦率大胆的表露出来。这种真性情的表现，这种刚毅的气节，是我与他对话后得到的最大的幸福。

其实幸福很简单，这世间也如此美好，你走在历史的道路上，与千古名流对话，与山水花草交流。身边是友谊，路途为学习，而目标便是远方，这，难道不应该用今生铭记？难道不是高尚的化身，这难道不是我们身边最初的幸福？

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

常州 初一 尤亭婷

      正如罗丹说的——生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。幸福也是一种美，只不过有些人他发现不了幸福就在身边群，而认为幸福远在天边。

      范仲淹满足了幼时的悲苦生活，成就了他一生。他是先苦后乐的，他不像一些人知难而退，他即使生活再悲苦，他也认为十分幸福，因为有书籍相伴，他的幸福不是物质上的，而是在精神上的。

        他留下的不仅是历史更是精神，他或许数次被贬，但依然热爱生活，生活贫苦依然笑傲面对，他顽强，对生活抱满无限希望，乐观对生活，他明白苦尽甘来“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在一切困难之后依旧是彩虹,当他万念俱灰时他有时可能会幻想着回到朱家，但一想到自己的身世和母亲，就充满了信心。

      也许有人会不屑地撇撇嘴，这算幸福吗？幸福，应该是功成名就；幸福，应该是披金戴银；幸福，应该是华室美宅……你说的那些算什么？是的，有时候，功成名就、披金戴银、拥有华室美宅是很幸福。但是，没有这一切，是不是没有幸福了呢？古希腊哲学家告诉我们：幸福是消极的，只要不痛苦就是幸福。不是吗？

        幸福，它就在身边，我们没有察觉正由于它在身边。拥有哗哗的自来水也算幸福吗？撒哈拉沙漠的人最清楚；拥有三天的光阴是幸福吗？海伦·凯勒会告诉你；能听到淙淙的流水、簌簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗？贝多芬会让你坚信。

        甚至爸爸的训斥、妈妈的唠叨也是幸福，当你离家远去的时候，你会知道——幸福来来去去正如旋的灯塔上半夜的灯光，忽明忽暗，当它乍然亮起就会给你惊喜，而你若一处于光环之下，就会无动于衷。拥有明亮的灯光的我们可曾向到没有电灯的山区的儿童对于电灯的渴望？

      我们苦苦地追求这幸福，却常常遇着痛苦；我们轻松愉快得做着，却发现，幸福时刻围绕在我们的身边。幸福是一种感受，它源于生活，它在我们身边，它需要我们用心去感受！

河南游学第9天：幸福在身边

            碰过千秋

      临沂  陆厚臻 九年级

        不论身处何方，两杆一碰，就是一场烟雨。

        筷子，不知走过了多少春秋冬夏，看惯了多少世界的面貌，感受了多少人的本色。

  任何人都会有摘下面具的时候，就像人类英雄当然要吃饭。我甚至觉得，每一双筷子，只需轻轻一碰，就能知晓人的品质。

        向远古，看啊，是那些原始人们，为了便于烧烤，把食物一块块切开，烤好后，堆在一块大石头上。可是，好不容易烧好的食物，不能就这么再弄脏了啊……过了一会，一个原始人折断了两根树枝。

        从此，一个前方伟大的文明，在后方拥有了温馨的家园。

        也许，筷子不不仅能倾听，还能安抚。就像，当苏轼夹着亲手做的花糕送到儿子嘴边，看孩子甜甜地笑着。也无风雨也无晴，多么大的痛苦，多么深的不幸，只要心中有一个家园，都会在一瞬消融。

        当然，虽算不上吉祥物，筷子也算一个象征，拿筷子的手，自然和眼睛一样，是心灵的窗户。

        东坡的筷子常碰着美味，他的手中，便拥有一股力量，他的心中，也封存着一份美好。倘若苏东坡没有一份平静的心情，怎么能夹起世间美味呢？

        而抖掉筷子的手，是不会连着一颗平常的心的，刘备的筷子，不是在美食，而是在地板，被曹操惊落，碰出一场千古流传的风雨。如若不是他的心里只有一湾浅浅的沟渠，便是真英雄的心里，隐忍着惊涛骇浪。

        见惯了战火和硝烟的杜甫，酒杯常浊，筷子，也被冷落在诗外，但着筷子，一定是坚定的看着他，在人民间穿行，在王朝间疾驰，在天地间遨游。最后，当疲惫不堪的杜甫回到家里，筷子一定会帮他照顾自己，一边半是抱怨，半是表扬的默念：“孩子，你辛苦了。”

        筷子，是人们情感的寄托，是历史车轮的轴心，它，始终默默地，默默地碰在天地之间。

        如果没有它，也许到现在，世界还是几个原始人绕着石头转啊，转啊，不听地挠头，大眼瞪小眼，下不去手。

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

镇江  七年级  黄蕾

        日子如同涓涓细流，在每一日的指缝中流逝，行人的脚步敲击着淡青的水泥路，一声又一声，来来回回好似在问着：“什么是幸福，它在哪里？”

        许多人总认为自己不幸福，每天都有许多忧愁。在学校，老师天天督促你。回到家，父母总是叫你写作业，不许玩手机，多运动。可谁又能想到，那是对你的爱，而你却沉浸于爱中。

      以前的我总是以这个老套路顺藤摸瓜。但经过游学的磨炼，我明白，当晨曦泛起浅白的波纹，在檐角点滴成和煦的阳光，映在每一个人的眼角眉梢。而此时的人们正干着自己的事，这就是幸福。

        其实幸福就在我们身边，只是你没发现他而已。

      子瞻，他一生坎坷，但他微笑面对，享受身边的幸福，沉浸于此，于是才写下了那么多永垂青史的名篇。他的这种精神就如“一蓑烟雨任平生”，一身蓑衣任凭风吹雨打，但照样度过我的一生。

        他其实是幸福的，摆托了官场的战斗，来到自然中，与世界的花草树木共生存。这是多么幸福的事啊！

        唐朝后期的皇室，他们虽处于水深火热的安史之乱中，但是我为他们而感到幸福。子美，他虽是一贬再贬，但他还是对朝廷怀揣一颗赤子之心，忧国忧民。我为他们有一位这样的子民而感到幸福。

        刘备，虽身陷曹操绝境，但他拥有关云长这位兄弟，可以说这是他的幸福。云长，他忠，为了大哥刘备，他可以不畏艰险，千里走单骑。  他，义。在赤壁之战，他遇到逃窜的曹操，念及恩情，把他放走了。他，就是忠义的代表。 如果没有他的忠义，我甚至可以说，刘备就不可能成功，蜀国就不可能建立，那三国也不会鼎立。遇到云长，那便是刘备与曹操此生修来的福分。

        “人类的一切努力的目的在于获得幸福。”其实幸福就在你身边，它包裹着你，围绕着你，像空气一样，看不见，摸不着，闻不到，只有起风的时候，才会感到它用温柔的手抚摸着你的脸庞，带来浓浓的暖意。

        古人，他们经历一生的挫折，但却把苦难当做老师一样，从中吸取天地之精华。

        度过这短暂而又愉快的十天后。我恍然大悟，原来幸福，无处不在，哪怕在你口渴时，向你递上一瓶水，这也是你的幸福。

      幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗籽”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

        水穷处，坐看风飘云起。绝望时，静听心跳雷鸣。幸福就在这里，在我们身边。

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

镇江  六年级  于若溪

幸福，一直以来都被人们所追求。但是，如果你用心去体会的话，你就会发现，其实幸福就在身边。

幸福是多种多样的。你获得了小小的成功，是一种幸福；你战胜了困难，是一种幸福；你对人生有了新的认识，是一种幸福；你学会关心别人，也是一种幸福。

回望过去，焦裕禄不怕累，不怕苦，不怕穷，他已经完全把全国人民当成了自己一样对待。当他看到了人民因为他不再那么贫苦，那么那时他肯定是幸福的。所以，只要我们留心观察四周的事物，我们就会发现：幸福就在身边！

有时付出，才能有幸福包围着自己。

    杜甫的忧民，爱民是少有的。他对人民的关爱就像朝露悄悄地滋润着小草，像春风轻轻地抚摸着世界万物，像花儿为人们带来的阵阵幽香，这是他是幸福的，因为他的爱包围着世间万物，也同时把被世间万物的爱包围着。他是幸福的。他把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。

幸福是永无止境的，它需要我们去争取。我们应该学会创造幸福、拥有幸福、感受幸福。幸福越与人共享，它的价值越增加。

我自己是凡人，我只求凡人的幸福。幸福是一种感受，它源于生活，它在我们身边，它需要我们用心去感受！

河南游学第9天：幸福在身边

                      幸福就在身边

              常州  六年级  蒋雨霏

        当行色匆匆的大雁飞向远方，我抬起头，希望它们能带我到达幸福的地方。当流星划过天际，我倚在窗前，祈祷着幸福的降临。殊不知，幸福就在我身边。

      “年薪百万，有房有车，自营企业……”望着电视中那一个个触目惊心的字，心中满是绝望，就算有房，有车，那又有什么用呢？他们快乐吗？不！陪伴他们的，是无边无际的黑暗……

      月光伴着思绪回到了几天前，依稀记得，那时的刘禹锡被贬朗州，粗茶淡饭，在他几乎快绝望时，写出了千古佳作《秋词》《赏牡丹》……

      他身处陋室，却不忘寻找幸福：“山不在高，有仙则名。水不再深，有龙则灵……”

      嵩山书院的那两棵大将军柏震惊了全世界，历经千年，经老不衰，仍然枝繁叶茂。它们经历过大火的焚烧，猛烈的台风，在绝境中找到了幸福，生机勃勃。

      路过乡村小道，一间间破旧的茅草屋连绵起伏在大山上，他们，虽穷的身无分文，只得种庄稼，但是，当他们吃到自己辛苦的果实时，那就是他们最幸福的时候。

      那一次，烈日炎炎，我们站在毒辣辣的阳光下，参观应天书院，当时，我们以汗流浃背，但听着范仲淹老师的谆谆教诲，我们是幸福的。

      人的一生，并不需要太多物质上的幸福，因为，那都是一时的，过一段时间，它就会烟消云散。真正的幸福，是意志上的，只要仔细留意生活，幸福就在身边。

      幸福，其实并不难，只要我们细心观察，用心感受，幸福就在我们身边。发现幸福，珍惜幸福，让人生开花结果。

河南游学第9天：幸福在身边

                    幸福就在身边

                    福建 七年级 吴媛婷

    生命如歌,幸福似水,在心间静静流淌,滋润心田,用心去捕捉一股春风,一缕阳光,一滴雨露,幸福就能生根开花,犹如玫瑰一样绽放,有馨香弥漫,充盈指尖。幸福，无处不在。

    我站在焦裕禄的雕像前仰望着他，瞧见秋风有气无力的清扫着地面，看着那一树一树的花，落败了，随风来入雨去。在这个季节里，焦裕禄逝世了。

    他躺在病床上好一会，终于有些不耐烦的从床上坐了起来。一旁打瞌睡的领导猛的一惊，见他就要把手中正挂着吊瓶的针给拔掉，吓得立马跑过去阻止他下一秒的举动。

  “裕禄啊，你这是干啥呢？” 领导不解道。“领导啊，治理沙丘是我的责任，如果我没有治理好沙丘，那兰考人民的幸福该由谁来承担？我还未治好沙丘，哪还有脸在这里浪费国家资源啊。”

  “裕禄，你别担心，安心养病。”领导苦口婆心的劝说着。“您还是别劝我了，我的身体自己清楚，我现在唯一的要求就是待我死后，能将我埋在兰考的沙丘上，哪怕我死了，我也要看着人民治好沙丘，看着兰考人民充满幸福的生活。”“行，你就放心吧。”

    每当人们经过那块沙丘时，便仿佛看见他带领着一群农民在沙丘上工作的场景——地上的盐碱与黄沙被烈日所炙烤，几只黑褐色的大肚蟋蟀，安着弹簧似的蹦来蹦去，好像也受不了沙地的滚烫一般。

        他与农民无怨无悔的站在沙丘上，头顶，豆大的汗珠径直的从额头上往下流，由发梢滑过那紧皱的眉头，渗落杂乱的眉间，淌入干涩的眼中，等到再次顺着眼角流出时，早已不知是汗是泪。

        虽然他眼中流露出极度的疲累，伴随着劳累，那炯炯的双眼却流露着无限的幸福，而那挺直的背脊与张开的双肩，无不显示出他对责任的坚持，而这责任便是使兰考人民可以幸福生活在绿意盎然之中。

  我记得当领导宣布这个艰难的任务时，没有一个人举手。只有他立刻勇敢的站了出来，坚定的说：“就让我去为兰考人民创造幸福吧！”大家都劝他别犯傻，可他却视沙丘如命，令愿放弃治疗也要治好沙丘，他渴望兰考人民能得到幸福的生活，因为人民的幸福就是他的幸福。

  他为了我们祖国的繁荣昌盛，为了祖国的幸福，为了兰考人民的幸福，不惜牺牲自己。他爱我们的祖国，爱我们的人民，有这样的人在身边，即使他已经过世了，可他精神却永远流传了下来，而我们怎么会不幸福呢？

  责任是一种使命,可以提升能力，责任更是一种幸福，表面上看起来是为别人,其实最终还是为了我们的祖国美好的未来的幸福生活。

花开无声,却有绽放的那一刻；黎明有限,却有日出的那一幕。幸福就在那一刻、那一幕。为什么没有察觉?因为我们一直都很幸福，我们沉浸在焦裕禄精神给予的幸福生活中…

河南游学第9天：幸福在身边

                少年当自强

                      镇江八年级  王益鑫

        何人当自强？少年当自强！人人当自强！ 想起千古传名，学子满堂的孔子，他的成功，何尝又不是从少年开始，依靠自强，一点一点积累起来的呢？

        即使是被小人困于陈、蔡国之间，孔子没有丝毫的妥协，我想，他也绝不想妥协。倘若他放下了学识，放下传教，或许能很快到达彼岸。但，那不是“成功”，而是“苟活”。

        由此可以断定，正是“自强”，才让孔子得以流传千古，赢得一分圣人的尊严！

      伟大的周恩来总理永远是我们的榜样。或许你对他的故事早已双耳起茧，但是你是否认真的思考过 ，当一个十二岁的孩子，脱口而出“为中华之崛起而读书”时，你是否为之一振？自强，使他不甘做他国之奴；自强，才造就今日，世界瞻仰，众生爱戴的周总理。

      曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”自律，造就自强，自强，铸就成功。

        倘若没有自强，想必孔子不会流芳百世；中华不会复兴；社会也不会进步.....

      古人云：“天行健，君子以自强不息”。作为现代人 ，我们又何尝不是多一份自强，多一份成功呢？

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

                      陈雨桐      初一    镇江

          幸福就像一束的阳光，给予了我们温暖；幸福就像一泓清泉，轻轻地涤荡了我们心中的不快。许多人总在费力的寻找，却总说找不到幸福。其实，幸福就在我们身边，静静地流淌。

        我们享受着友谊带来的幸福；享受着成功带来的幸福；享受着生活带来的幸福。我们在收获的幸福中成长，但是，给予也是一种幸福。   

        杜甫幼年丧母，从小跟着姑姑长大。在姑姑床上，他和姑姑的儿子，在姑姑身旁围绕着，杜甫的一双小手勾着姑姑的手臂，小嘴咧着。姑姑温柔的笑了，如母亲一样亲切。他们的笑溢满屋子。其实，幸福就是一抹微笑，映入了你的心甜。幸福，不一定是父母给予的，更是身边每一个爱你的人对你的关爱。         

        无论怎样，只要你努力，那就幸福的。杜甫热爱学习，从小学习写字，九岁时已经写了一口袋诗歌。他喜爱诗歌，有这样的成就他非常开心，幸福。

        生活不总是顺利的，这件事让姑姑纠结万分。姑姑的儿子和杜甫共同换上一种疾病。去看医生，医生说只能救一个人，但姑姑选择了救杜甫，牺牲了自己的儿子。姑姑真的很爱杜甫。希望这种病不要影响到他的将来。 

        杜甫是幸福的，他有了一次重生的机会，他有一个真正爱他姑姑，他又可以去完成他的梦想了，幸福就在他身边。     

        在生活中，父母对我们的爱是无私的，他们利用所以的精力，来培养我们、养育我们。无论我们要什么他们都会尽全力满足我们。所以父母是最值得感恩的。

        幸福是什么?幸福没有高山的恢宏,没有大海的磅礴,但幸福是温暖的、亲切的。只要你细细品味,幸福就在你身旁。     

河南游学第9天：幸福在身边

        少女当自强 

六年级 镇江 熊曼妤

少年自强则强，少年强则国强，中国是一个强大的国家。巾帼不让须眉，少女当自强。

在古代，古人们拘束女子自强，但即使在自由平等的现代社会中，还是不缺一些生活在底层的女人。据我所知，他们大多数都有求学的机会，可他们仍然生活在底层，这是为什么？是她们在少女时没有好好自强！

少女当自强，这样才能做更好的自己，甚至能流千古。像宋朝著名诗人李清照在少女时期饱读经书，为以后的文学创作打下了良好的基础，她才有“千古第一才女”之称，名流千古。

少女当自强，这样才能过自己想过的生活，成为一个有尊严的人。不知在现代社会，有多少的少女通过自强，在高考中考得了自己向往的大学，从此改变人生，再通过自强走向人生巅峰之路，过上了自己想要的生活。

不要想着依赖别人，依得了一时，依不了一世。有一部极火的电视剧：《我的前半生》，它之所以火，是因为它直戳现实社会的现状:|少女因依靠别人而放弃了自己的工作和前途，多年后，当别人花心时，她只能哭泣……这告诉我们，少女当自强，还是要依靠自己的力量，不能依赖别人。

我认为，少女当自强，只有这样才能做更好的自己;只有这样才能过自己想过的生活;只有这样才能不依赖别人。

少女当自强，才能创造美好未来。

河南游学第9天：幸福在身边

                          我不再迷茫

            江苏 冯昊 七年级

        眼泪不争气的从脸上划过，我瘫倒在床上，不停的抽泣着。

        我时常会想学习到底是为了什么，为了以后物质的需求或精神的支柱吗？应该不是。

        那天，我又考砸了，明明已经尽力自己最大的努力了，但成绩依然不尽人意。为什么，躺在床上，我一遍遍的问着自己，双手擦干了眼泪，从床上爬起，我无力的打开房门，却看见她，我的人生老师，站在门口。

        “怎么了？”“没事，只是没考好。”“没事，下次加油就行了。”

        我使劲憋出一个笑容：“是，我会加油的。”心中却依然一片灰暗。

        似乎是看出了我脸上笑容的虚假，她说：“你也不必太过在意，只要问心无愧不就行了吗。”

        “问心无愧，吗？”我低下了头，望着自己的脚尖，虽然我自认为自己尽力全力，但我真的用对方法了吗，应该是没有的。

        虽然我一直在用学习没有用来安慰自己，但那只是我为自己的懦弱做出的借口而已。

        抬起了头，我的眼神变得坚定，我知道，我不会再为自己的懦弱寻找借口，也不会自大自满：“我知道了，我会努力的，我不会再找借口了。”

        从那一刻起，我知道，在以后的学习的道路上，我不会再迷茫。

河南游学第9天：幸福在身边

      我不再流泪 

        苏州七年级许昊

        一杯浊酒，一首长诗，回忆一位故人。在那巴山楚水之地，雨，化作了我的多少泪？

        “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，我二十三年的贬谪生活，在这蛮荒之地已悄然逝去，回想往年的艰苦生活，多少辛酸之情涌上心头。“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，二十三年前，权贵们的腐败风气，让朝廷上上下下弥漫着一股腥臭之气。忠臣被排挤，奸臣被重用。乐的是富人，忧的是百姓。

        想到这里，不禁老泪纵横，虽然现在新皇继位，权臣都已相继脱离朝野，自己已经重归朝廷，“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。隐去的，便是隐去了，经历的，便是经历了。流下的泪，便是流了，受过的伤，便是受了。我早已看破，大唐盛世已经过去。那滴泪，虽已永不再流，但留下的，却是永远的伤痛。

        流下的泪是短暂的，永存的，是爱国之心。

        泪雨纷纷，是豪情，也是爱情。

        爱情这杯酒，谁喝都会醉。醉的最深的，是我。早年生活，多么辉煌。却被小人排挤，辗转各地，为养家糊口，远离家乡，在广西桂林郑亚幕府下寻了一个幕僚的工作。

        然而好景不长，大中二年，郑亚遭到陷害被贬，我也告失业，只得沿水路返回长安的家中。走到巴蜀之地，遇到雨季，本来就险峻的道路变得更加泥泞，我只得临时住所，原想逗留一番，但这一逗留就是一个多月。

        竹楼内，昏黄的油灯，黑沉沉的夜空，芭蕉叶上的雨滴，失业的落寞，连绵的乡愁，都在这泪中辗转反侧。眼前是夜雨，1里是故乡。那位等待着的女子，在泪眼中渐渐模糊。但，心中的爱情，已随那滴泪落入凡尘。

        流下的是泪，留不住的是情。

        我的泪不会再流，我的心不会再痛，无尽的伤痛，都已是过往云烟。

河南游学第9天：幸福在身边

              树魂

    毕博嘉    双鸭山    高一

      月明，风清，云淡，星空。打开记忆的时空，一棵粗壮的有着上千年历史的“大将军树”映入了我的脑海。

      在经过几千年的的雨水打击和风吹日晒，我本以为他会因外界的干扰而枯萎，可那棵老树却依然挺拔，屹立不倒。因为他明白“生命不息，生长不止。”一阵风吹过，抖落一地的枯叶，这些枯叶随着风飘到了这棵老树脚下的泥土上，静静守护。

      那棵树上有着如人一样的坚韧、毅力、恒心。面对自然危险，他毫不放弃，彰显了青少年积极向上的精神，中华民族不服输的一种精神。

      回想在中华上下五千年，有多少有多少英雄豪杰，志士仁人像这树一样“坚强”。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的屈原；被鲁迅先生称“史家之绝唱”的司马迁经受宫刑和牢狱之灾的磨难，却没有自暴自弃，写出了名垂千古的历史巨作《史记》……

      树是有生命的，它有自己的灵魂，站在它的阴影下，体会到的不仅仅是那一丝清凉，还有来自它内心中的坚强。

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

苏州 徐梓萌 初一

        曾暗想，在一个人孤独的世界里，什么才是幸福？听惯了忧伤的旋律，看惯了悲愁的文字，幸福究竟是什么存在？

        曹操的一生跌宕起伏，说他是奸诈小人的，甚多。或许他征战多年，可在最后一刻，他却回归真实，变成了那个平凡的自己。

        一份释怀，便是心安。也许，毫无遗憾的离开，也是一份幸福，简单而又容易满足的幸福。

        苏轼坎坷一生，尽是悲愁，但留在他脸上的，却是笑意。他的坦然，他的乐观，让他在黑暗中遇见光亮，让他在痛苦中找到幸福。

      如暴雨后出现的彩虹，乌云后探出的阳光，经历磨难才获得的美好，勇敢面对着世间的一切，也是一种幸福。

        范仲淹不忘初心，铭记承诺，勤奋刻苦，废寝忘食，终是没有辜负母亲的期望，功成名就。

        刘禹锡虽身居陋室，却毫不在意，一心思考国事，为国家着想，他的志向坚定，区区陋室，怎能打倒。

        知足常乐，便是幸福。

        于我而言，与家人一起平静的生活，这便是幸福。

        幸福，不需要你刻意的去寻找，找不到，你心情苦闷，但在你开心的时候，满足的时候，安心的时候，释怀的时候，那种幸福的感觉，自然而然就会降临在你的身边。似是上天赐予你的礼物 。

        身已觉幸，心已觉福，愿君珍惜。

河南游学第9天：幸福在身边

幸福就在身边

张宇萌 南京 八年级

叹人生，不如意事，十常八九。余者一二，便是幸福。

——题记

这人世间，山海相接，微微高山绵亘不绝，就像人生负重前行，永无停歇之日。你用尽一生去跑，去追，可未曾想过驻足停留，留恋身边的幸福。

孔子因“勇”而幸福。“外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。”孔子与弟子被困厄台，绝粮七日，弟子们都萎靡不振，而孔子授课不断，弦歌不落，耀武扬威般地自在。

他心中有“仁”，因而有了“坚”。这“勇”是“仁、义、智”的结合，勇需依人而行。无论宦海如何肆意拍打，他仍不改“仁政”一心。

饿而不屈谓之坚。当你为了某种价值可以牺牲一切，就有了勇，就有了坚。对孔子来说，这种价值就是“仁”。他从失去中获得满足，获得了超脱的幸福感。从苦痛中抽离，以苦为乐。满足，而幸福。

商汤因“慈”而幸福。“天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林，翦其发，以身为牺牲，用祈福于上帝。”成汤心系天下黎民，以“慈”济天下。

以一己之身焚，为苍生谋幸福。他心中早已做好为天下牺牲的准备，因而在走向柴堆的时候，他是幸福的，因“慈”而幸福。

不死不灭不成神。对他而言，“死”则是最好的“生”。苍天有眼，大雨在焚烧前倾盆而下。牺牲，而幸福。

我们又因什么而幸福？十天旅途，寻寻觅觅，对话古今。环境虽苦，但我们苦中作乐，享受其中。

我们因“寻”而幸福。

在“寻”中，我们有过迷茫、有过惶恐，但我们依然前行。

因为幸福就在身边。孔子七日弦歌，是脱离饥苦超脱的幸福；成汤桑林祈雨，是抽离肉身普济天下的幸福；我们永不止步，是求知求学获得满足的幸福。

我们与范仲淹共耕读于应天书院，与东坡并肩游乐大快朵颐，与杜甫一同忧民愤慨捶胸顿足……

旅途中求知，享受满足的幸福感，我们何德何能。循先师之遗迹，继往圣之绝学，从物质中超脱，向精神去求索，怀一二满足心，八九皆为幸福事，无不圆满璀璨。

归途漫漫，我们还如来时那般，不过是衣袂带风，鞋履沾尘。精神饱餐与灵魂沐浴过后，是心境的圆满和富足，所求幸福，恰在身边。

河南游学第9天：幸福在身边

      幸福就在身边

镇江  六年级  于若溪

幸福，一直以来都被人们所追求。但是，如果你用心去体会的话，你就会发现，其实幸福就在身边。

幸福是多种多样的。你获得了小小的成功，是一种幸福；你战胜了困难，是一种幸福；你对人生有了新的认识，是一种幸福；你学会关心别人，也是一种幸福。

回望过去，焦裕禄不怕累，不怕苦，不怕穷，他已经完全把全国人民当成了自己一样对待。当他看到了人民因为他不再那么贫苦，那么那时他肯定是幸福的。所以，只要我们留心观察四周的事物，我们就会发现：幸福就在身边！

有时付出，才能有幸福包围着自己。

    杜甫的忧民，爱民是少有的。他对人民的关爱就像朝露悄悄地滋润着小草，像春风轻轻地抚摸着世界万物，像花儿为人们带来的阵阵幽香，这是他是幸福的，因为他的爱包围着世间万物，也同时把被世间万物的爱包围着。他把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。

幸福是永无止境的，它需要我们去争取。我们应该学会创造幸福、拥有幸福、感受幸福。幸福越与人共享，它的价值越增加。

我自己是凡人，我只求凡人的幸福。幸福是一种感受，它源于生活，它在我们身边，它需要我们用心去感受！

河南游学第9天：幸福在身边

      幸福就在身边

方润曦 福建 七年级

      幸福似水，滋润甘甜;幸福像光，温暖人心。幸福在我们的生活中无处不在。

      又是一年秋天，大地获得了树叶的养分，兰考人民获得了幸福的生活。

        我站在焦裕禄的墓前，思绪不禁随着那清风扬起的沙尘回到了曾经的兰考。

      焦裕禄在治理沙丘的过程中，因过度劳累，住进医院，他躺在病床上，望着左右摇晃的吊瓶，双手交叉，双眼时而轻合微闭，时而窗前凝视，坐卧不安。

        看了看病床上的自己，心中有些沉重——沙丘还没治理好，我虽然肩扛着这份责任，发誓要为他们的幸福而奉献一切，但自己却先病倒了，他们失去了自己的故乡，兰考人民幸福生活要怎么办？

        哪怕他早已身怀重病，却从未去过医院，而是将时间都花在为兰考人民的幸福奋斗之上。

      在他病危后，领导纷纷来看望。他的双手紧紧握着领导的手，心情不由的激动起来，用尽了全身的力气，断断续续的说:"对不起，我没有治理好沙丘，没有让兰考人民的生活变得幸福。死后，我希望可以将我埋葬在兰考的土地上，虽然我没有把沙丘治理好，但我希望可以看着把沙丘治理好，看着兰考人们的生活变得更加幸福。"他的语气虽然流露出担忧与沉痛，但从中流露出的，是对兰考人民的幸福生活的责任与坚持。

      时间悄悄的流逝，他也因病离开人世。但他治理沙丘的那份责任与坚持，为兰考人民创造幸福生活奠定了基石，让兰考人民更加充满幸福的生活下去。

        离开这个世界的他被埋葬在兰‘考的土地上，他的精神滋润着兰考这片土地，滋润着兰考人民的心田，也滋润着兰考人民的幸福生活。

        这一滴幸福滑落、流淌，汇聚到千千万万的兰考人的心中，由点滴的幸福逐渐汇成了幸福的江河湖泊。

        风沙飞扬，绿树飒爽，那兰考的湖面，波光荡漾……

河南游学第9天：幸福在身边

自强不息方为道

洪庭威 镇江八年级

马克思说，生活就像海洋，只有自强不息的人，才可能到达彼岸。一个自强的人，才能在失败中吸取教训，从而走向成功。

鸟类，自然界中最无忧无虑的生物，然而，他们的成长并非一帆风顺。脱毛时，若小鹰没有极其顽强的毅力，那么他的生命将无法延续。鸟妈妈之后还会多次将雏鸟摔下悬崖，如果他们不自强，没有意志力，他们就会粉身碎骨。由此可见，自强，不仅让我们通向成功，更是我们生存在这世间的一句尊严，让我们发光发亮，是我们逃出危险和困难中最有力的一把武器。

  再把目光转向现代社会，一个新名词冒了出来：啃老族。他们整天无所事事，不工作，不上学，又不愿做家务这些小事，根本无法独立生存。这些人就极度缺乏自强自立的精神，他们入过步入社会，就会像田野里的害虫一般，危害社会，危害人间。由此可见，我们必须学会自强自立，让自身变得更加优秀，不为社会添加麻烦，不成为社会的祸害。

        从清朝晚期开始，中国就开始被各个国际列强欺侮，签订了一系列不平等条约。原因是什么呢？因为官员整天沉迷于酒色之中，平民被虚假的利益蒙蔽住了双眼，心中丝毫没有自强自立之感。这是历史留给我们血淋淋的教训，梁启超先生说：少年强则国强，我们中国少年自身强大才是真的强大，只有自强自立，才能让我们的国家更加富强，屹立于世界民族之林。

        自强不息，这是四个普普通通而又暗藏巨大能量的四个汉字，让我们变得更加坚强，让我们具有钢铁般的意志。只有自强不息的中华民族，才能永远被世界铭记。

河南游学第9天：幸福在身边

                杆中自有情脉脉

                  ——论社会发展与人民情感寄托

    镇江 七年级 耿子川

    你再次走进大山深处，未干的滤清，掩盖不了先前的泥泞道路。碎石压在路旁，空气中黄尘未定。

    路旁一根清铝制电线杆静立，崭新的杆上，几片保护膜还未撕去，些许划痕印上铝板，尘土粘上了杆表。

    你忽然想起，当年的你，走进山林深处，那里，却还是一杆钢筋水泥，被风雨侵蚀，粒粒水泥颗粒剥落。锈迹布满了裸露的钢筋。

    杆上电线垂向地面，颓废般懒散地耷拉在地上。那时候，只有少数人家用得上电。

    电，以往成为了富有人家的象征。

    好似人民不稀罕，这来之不易的电。他们始终坚信，自己民族的传统，；男耕女织，是他们生活的全部。

    你望着，黑夜赋予的一片灯火通明。

    你望着，路上灯光，照亮屋檐下孤独身影。

    距离全国统一用电，一已经有些时日了。想象着缕缕电缆，跨过这崇山峻岭；满载着关怀与爱，莅临于这个世界，最偏僻的一隅。

缕缕电缆，凌驾于山巅之上，越过雪戬群山，输送着爱与关怀，如春潮般，融化了冰雪，如炉火般，温暖了人心。

你望着，晨曦跨过第一座山头，天边泛着新一天的期盼。

你望着，路上车声阵阵，孩童迫不及待地打开电视，手机闹铃混杂着抱怨，收音机携着老人，端坐在门槛上。驱羊的牧人伴着蹄声，荡过新街路口。

你曾经问过一位俢塔工人，他负责跨村的电缆修理。

你问他为何至此，他却也只说他不是本地人，只是自己想来罢了。

这一道道电线杆，背后是有多少人，费劲心血，将温暖包装成电路，将快递打造成铁杆，送到这个村庄，改变了这里，改变了这里的人民和思想。

旧知的保守，遂成了新知的渴求；是因为很多不知从哪里来的人，聚集在一起，山顶寒风，冲不散那偶然相遇而，而遂然浓缩的亲情。

相遇，承载了不知多少悲欢离合；记叙了，不知多少难以忘却的故事。

你仿佛看到了几年前，一根根铁杆在众人的推举下，缓缓站起，耸立在山之巅。陪着呼啸山峰讴歌。

杆中自有情脉脉，那是对山区民众的关怀，现代科技的分享，为祖国基建贡献的责任。

太阳爬上山头，东坡上，滴滴露珠折射着阳光的绚烂。

这又是一天，却早已开始。

河南游学第9天：幸福在身边

                      手机改变世界

南京九年级蒋镆翰

信息飞速，人类需求日益扩展，时代正被技术渐渐改变。

冷清的街道上，向四周环顾，人们都低着头死死的盯着那微暗的屏幕，一切万物没有生机，不管人间情理，眼中只有手机。

古时的生活不是这样的，没有手机的时代，人们都很勤劳，街上，集市上，田野上，全是欢声笑语，没有电子声的社会，倒是让人更加清净了些。

技术的薄弱，古时的人们相互联系的难上加难，飞鸽传书倒是成为古时传信的至道。古代寄信就像手机发送短信一样，书写文字互相表达自己的意思，抒发自身的寄托。发送效率没有现代之快，但也解除了无法沟通的麻烦。

追溯到20世纪中期，新中国处于萌芽的阶段，寻呼机就此形成一带流行之风。小年轻们拿着欣然出现的电话卡来到小卖部，提起电话一串拨打寻呼台的号码，进行了一波接连的转机，才可开始通话。过程虽然复杂，但完全改变了世界的相貌，无线电终有天开始起色了。

新世纪的到来，按键手机开始普及，人类的沟通如同伏羲创下八卦阵般，文明向后又迈出了一大步。一个电话一个短信就能够从一端发送至另外一端，这样的成果可真的是巨大的改变了。

世界不断变小，人心不断扩大，以往的落后已经告别，现迎接的将是全面的信息时代。

触屏手机纷纷出世，全新的功能再次吸引了大众。优美的外观内装着一位满腹经纶的孔老师，随时随地都能够查找到准确的答复。机能的处理器不断运作着，承载着手机，延续着世界。

“是福亦是祸，是祸躲不过”塞翁失马中金典情节也映衬当下，手机弊端也是越发明显。

手机游戏乃是不可忽略的害虫，无数儿童都沉迷于此，他们不在单纯，不在童真，他们的欢笑都留给了手机。都说人类制造机器为人类所用，现如今制造机器反而被其利用。生活中的面瘫，手机里的傀儡，社会风气不断加深，整个世界陷入绝境。

面对现状，我们不得不深刻反思，到底是手机改变世界还是手机改变了你，认清现实也许是真正的改变吧。

河南游学第9天：幸福在身边

              手机改变世界

南京九年级蒋镆翰

信息飞速，人类需求日益扩展，时代正被技术渐渐改变。

冷清的街道上，向四周环顾，人们都低着头死死的盯着那微暗的屏幕，一切万物没有生机，不管人间情理，眼中只有手机。

古时的生活不是这样的，没有手机的时代，人们都很勤劳，街上，集市上，田野上，全是欢声笑语，没有电子声的社会，倒是让人更加清净了些。

技术的薄弱，古时的人们相互联系的难上加难，飞鸽传书倒是成为古时传信的至道。古代寄信就像手机发送短信一样，书写文字互相表达自己的意思，抒发自身的寄托。发送效率没有现代之快，但也解除了无法沟通的麻烦。

追溯到20世纪中期，新中国处于萌芽的阶段，寻呼机就此形成一带流行之风。小年轻们拿着欣然出现的电话卡来到小卖部，提起电话一串拨打寻呼台的号码，进行了一波接连的转机，才可开始通话。过程虽然复杂，但完全改变了世界的相貌，无线电终有天开始起色了。

新世纪的到来，按键手机开始普及，人类的沟通如同伏羲创下八卦阵般，文明向后又迈出了一大步。一个电话一个短信就能够从一端发送至另外一端，这样的成果可真的是巨大的改变了。

世界不断变小，人心不断扩大，以往的落后已经告别，现迎接的将是全面的信息时代。

触屏手机纷纷出世，全新的功能再次吸引了大众。优美的外观内装着一位满腹经纶的孔老师，随时随地都能够查找到准确的答复。机能的处理器不断运作着，承载着手机，延续着世界。

“是福亦是祸，是祸躲不过”塞翁失马中金典情节也映衬当下，手机弊端也是越发明显。

手机游戏乃是不可忽略的害虫，无数儿童都沉迷于此，他们不在单纯，不在童真，他们的欢笑都留给了手机。都说人类制造机器为人类所用，现如今制造机器反而被其利用。生活中的面瘫，手机里的傀儡，社会风气不断加深，整个世界陷入绝境。

面对现状，我们不得不深刻反思，到底是手机改变世界还是手机改变了你，认清现实也许是真正的改变吧。

河南游学第9天：幸福在身边

            我不再懒惰

            苏州  初一丁一

          人天生都是有惰性的，就是看你能否逼自己一把，能否坚持身处独立环境中。

        做人首先就是要勤快，所谓“笨鸟先飞”“勤能补拙”都是这个意思。如果你不勤快，就什么事也做不好。试想，如果一个人每天都碌碌无为，他还能办成什么大事?谈何成功?

        许多家长叫他们的孩子做些家务，可大部分的孩子都不听。人都有惰性，人的惰性是与生俱来的，谁都想休息，谁都想偷懒，就看你去怎么对待它。

        但是父母一旦把孩子送到夏令营，就没人帮他们洗衣服，一切只能靠自己。这时就没办法了，不得不自己洗。人在恶劣环境中可以锻炼自己大概就是这个原因吧!那时叫天天不应，叫地地不灵，只能求助于自己。

        惰性就像一个幽灵，它和你形影相随，你怎么甩也甩不走它。如果不逼自己，那幽灵就会更加猖狂，缠绕着你，束缚着你。可如果你克服了它，它就会害怕你，而且短时间内不再会来骚扰你。

        所以想要克服惰性，不妨让自己身处一个独立的环境，并且要有一颗强大的内心，有自控力，这样才可以让自己变得更勤快。

        恶劣的环境能让人变得不再懒惰，所以只有对自己狠一些，才能

河南游学第9天：幸福在身边

                                      少男当自强

              顾霍然  苏州  七年级

        少男们，是祖国未来的希望。好男儿，志在四方，应具有自律自控、知错就改、心存善意。

        作为一个少男，严于律己是必须的条件。自控为各项活动的基础条件，只有自控了，才能遵守规则，用心完成每一项任务。只有自律者才能得天下。自律是一个人的优秀素养，一个少男，就应该具备这样的责任。孔子要去楚国讲学，但是楚国的邻国陈国的百姓们把孔子和他的弟子围在了河南淮阳南坛湖的小岛上，不给他们进食。孔子的弟子们已经饿得头晕眼花，四肢无力，可孔子他却依然给弟子们教书讲学，还弹起了弦琴。自古以来，就有很多自控的例子，为什么我们不能学习呢？

        错误，每个人都会犯，少男们也不例外。犯了错没关系，但要勇于承认，也要及时去弥补它，要学会“迁善改过”。用自己的功劳去改善自己犯下的错。我们从小就听“知错能改是好孩子”，这句话到老都适用。少男们更应当学习这种精神，知错能改，善莫大焉。

        “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”社会是要靠老百姓们去创造的，作为祖国的花朵，我们少男更应该担当起这份责任。乐于助人只是最简单的理解。我们不仅应该只做到乐于助人，而且应该做到从善如流，见贤思齐，对邪恶的事情应做到嫉恶如仇。只有这样，未来的中国才会更加繁荣昌盛。

        少男，是新一代中国的脊梁。只有让脊梁挺起，中国才会挺起，整个社会才会得到新生，得到发展，得到蜕变。又再想想梁启超的《少年中国说》，新生代的责任真的很大。

        “少年进步，则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”这是我们少男的时代，现在的肩上已经需要担当起责任。要能担当责任，要想建设中国，就要有目的地从现在的自己开始。只有做到上述的三点，才能做一个优秀的新生代少年，成为建设中国的有用的少男。

河南游学第9天：幸福在身边

                      别活在他人的目光下

              镇江 窦佳成 八年级

        人生不可能一帆风顺，总有坎坷，有的时候，我们做了许多自己并不想做的事，只为求别人一句“你做的不错”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫，从而失去自我。难道我们就不会航船去找到原来那一条路吗?

    我想他们会能的，也许吧……在学习上，我们也会难免困难，当遇到困难，我们要有坚强的意志去克服，开辟出只属于我们自己的道路，使得在人生的道路上更为突出的表现。

    越王勾践兵败被捕，在异国他乡，他住马房，为吴王夫差养马，他就是因为不在乎他人眼光，卧薪尝胆整整十年，终于赢得夫差信任，流放回国，最终打败了夫差。

    韩信小时候就成了孤儿，所以经常被人欺负。一次，一个屠夫嘲笑他没本事，于是让他要么把自己杀死，要么让他从自己胯下通过，韩信选择了第二种，在别人看来他是懦弱可实际退一步海阔天空。韩信并没有在意别人眼光，最终成为汉朝开国大将！

      我不禁想到了自己，以前我在学习只顾着保证上课的效率，课后从不愿去巩固。在我考试成绩理想了，就洋洋得意;而考差了时，则愁眉苦脸的。有时候，被别人嘲笑了，我还会闷闷不乐，甚至自暴自弃。

      思考许久后，我不再气馁了，而是决心东山再起。同学们嘲笑我时，我不再那么介意了。我坦然从容地面对各种轻视，因为成大器的人是不苟小节的。最后，我又考出了理想的成绩，这一次，我并没有活在别人的眼光中，而是走自己的路！

    在现实生活中，因为别人的三言两语而被左右的人实在不少，那这些人最终石沉大海，一落不起。所以走自己的路让别人说去吧，唯独遵循自己内心的想法才是本质！

河南游学第9天：幸福在身边

    幸福就在身边

                                六年级  泰州市  温佩琳

      鲁迅曾说过，“人必须生活着，爱才有所附丽。"人世间充满了爱，又爱就一定有幸福。

        在炎热的夏天吹吹吹空调就是幸福;老少健在，家庭和睦就是幸福;过节时一家人能坐在一起谈谈家常就是幸福…幸福无处不在，只是有些人没有用心去发现它。

        许多伟人，他们并不富有，但他们却很幸福，比如苏轼的幸福在于坎坷使他体验了世态炎凉与五味人生，痛苦的磨砺恰是苏轼的幸福之源，乐观的生活态度是他的幸福之本。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。"这是他对幸福的定义。

        “青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。"是唐代诗人张志和的作品，这首诗表达了他喜爱悠闲自得的人生态度，从这一点我可以看出他很幸福…

        可偏偏，有一些人他们生在福中不知福，他们不仅不满足，更不满意，不用自己的能力去创造幸福，最终一辈子都没有得到幸福。所以幸福属于满足的人们。

        屠格涅夫说过“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。"只有吃了苦，才会觉得什么事都变的很幸福。

        不过人生最大，最顶层的幸福就是把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。

河南游学第9天：幸福在身边

                                夹，家

      临沂  陆厚臻 九年级

        不论身处何方，两杆一夹，就看过一场风雨。

        筷子，不知走过了多少春秋冬夏，看惯了多少世界的面貌，感受了多少人的本色。当然，这位陪了中华文明一辈子的老先生，还是很照顾我们的。

        任何人都会有摘下面具的时候，就像人类英雄当然要吃饭。我甚至觉得，每一双筷子，只需轻轻一夹，两杆磕在一起的瞬间，就能知晓人的品质。因为，那是家啊。

        向远古，看啊，是那些原始人们，为了便于烧烤，把食物一块块切开，烤好后，堆在一块大石头上。可是，好不容易烧好的食物，不能就这么再弄脏了啊……过了一会，一个原始人折断了两根树枝。

        从此，一个前方伟大的文明，在后方拥有了温馨的家园。

        也许，筷子不不仅能倾听，还能安抚。就像，当苏轼夹着亲手做的花糕送到儿子嘴边，看孩子甜甜地笑着。也无风雨也无晴，多么大的痛苦，多么深的不幸，只要心中有一个家园，都会在一瞬消融。

        当然，虽算不上吉祥物，筷子也算一个象征，拿筷子的手，自然和眼睛一样，是心灵的窗户。

        东坡的筷子常碰着美味，他的手中，便拥有一股力量，他的心中，也封存着一份美好。倘若苏东坡没有一份平静的心情，怎么能夹起世间美味呢？

        而抖掉筷子的手，是不会连着一颗平常的心的，刘备的筷子，不是在美食，而是在地板，被曹操惊落，叮叮当当，弹出一场千古流传的风雨。如若不是他刘备只是一湾浅浅的沟渠，便是真英雄的心里，隐忍着惊涛骇浪。

        见惯了战火和硝烟的杜甫，酒杯常浊，筷子，也被冷落在诗外，但着筷子，一定是坚定的看着他，在人民间穿行，在王朝间疾驰，在天地间遨游。最后，当疲惫不堪的杜甫回到家里，筷子一定会帮他照顾自己，一边半是抱怨，半是表扬的默念：“孩子，你辛苦了。”

        筷子，是人们情感的寄托，是历史车轮的轴心，它，始终默默地，默默地碰在天地之间。

        如果没有它，也许到现在，世界还是几个原始人绕着石头转啊，转啊，不听地挠头，大眼瞪小眼，下不去手。

        筷子经历几多风雨，一如诸多英雄，顶天立地，笑看每一场风雨。

        一如，吃顿晚饭，换好衣服，打开门，方有勇气，笑看风雨。

河南游学第9天：幸福在身边

              变迁与坚持

                      台州      高一  李扬杰

        沧海桑田，时代注定变迁，钱权利的诱惑浮起，情义也就因为那些诱惑而廉价。

        迷茫的世界一望无际，但每一个事物的身上都留下了岁月的痕迹，我想这也许就是所谓的变迁。

          可曾回想起以往的小平房，一栋栋高楼拔地而起，富丽堂皇的变化，是否让你的心灵也随之变化。看着窗外那灰白的天，以往纯洁的心是否不复存在。看着河边那粗大的河流恶臭无比的水的管道，心灵是否也会受到污染。看着树叶那翠绿的外表，你可知上面铺满了灰尘与忍受，是否在肉体的舒适下包裹着一颗丑陋的心。钱，钱，这些人为了钱。置自然为浮云，破坏，改变，绿水青山变成黑水黄山。

          现在的人功利之心越来越重，以前的情义又有多少保留？又有多少人为了所谓的功利钱财，放弃了做人的底线。一次次的道德沦丧，造就了一颗颗丑陋的心。

          回想古时，曾经那真心纯粹的友情是多么美好。“海内存知己，天涯若比临”，多少纯粹的友谊啊！如今，世间最远的距离莫过于你在我边上，而你却在玩手机。科技在发展时代在变化，而人也再变化，挡不住时代的诱惑。从而沦落为行尸走肉。

          人往往只因为一些小小的误会就能使我们吵的不可开交，就算事后修复，也总会在心底的最深处留下一道印记。

而古时无不珍惜情感，宽宏大量，不要谈小小的误会，哪怕发生了也会一笑泯恩仇。时代在变化，人的情感也在变话。

  　  相比生活的变迁，更多的是心理的变迁。就像一些人为了一点小利益就不惜欺骗和残害亲人与朋友。更有甚者，是不惜用自然的先祖去填饱自己的钱包……

      “一天有一天，一年又一年找不回的时光”这句歌词说的不正是这社会的背后吗，这柔和忧伤的旋律，从一个个音符流露出一个又一个的故事，这些故事提醒着我们，在物质的变迁中，心灵的变迁也会走向更偏的道路，从而堕落，从而犯罪，从而毁灭。

        变迁，真正是喜悲交加。对于这个词似乎感到了许多无奈。朋友们，发生的事已无发挽回，不要回头看望你的过去，应该更多的是探索未来，让今后的变迁走上情感的升华，不要再发生情与道德的沦丧。

          大片的树木，依旧那么绿;楼房，依旧那么高，那么富丽。但人心却依旧像地球自转般不断变化。

        时代变，情也变，有情有义古时随处可见，当今能见几许？

        那就让他变，物变情勿变，守住本心才是关键。