这本书的作者是斯科特.派克，一名心理医生。
几乎人人都有不同程度的心理问题，只不过得病的时间不同而已。
作者认为，直面问题，我们心智会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会停滞不前。勇敢的直面问题，走向心智成熟。
我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母爱的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。
1奇迹随时在发生
在传统科学和“自然法则”的概念下，很多现象无法解释，只能称其为奇迹。
一位35岁的商人，是个好老板/好丈夫/好爸爸，但却有着不幸的童年。他是一个私生子，5岁时离开聋哑的母亲，在三个家庭中轮流抚养，收紧轻蔑和折磨；15岁生病导致局部瘫痪；16岁独自走向社会；17岁打架入狱。在这期间从未进行过心理治疗。出狱后经人介绍做仓库工人，之后人生开挂，三年后升为部门经理，五年后与公司另一位女经理结婚，之后与妻子创业，事业取得成功，成为社区的领袖人物，也是出色的艺术家。
我们容易理解，悲惨童年会导致心理疾病，生活不尽如人意；
我们不发理解的是为什么有人能承受如此大的创伤？
一个严重车祸中本该不可能生还的情况下，当事者竟然能活下来，并切只受了轻伤；你有多少次骑车走路时，险些被汽车撞倒；有多少次险些从楼上窗户掉下去？
是否真的存在神奇的力量保护着我们？潜意识引导身体的行动。
在人类的思维现象面前，我们仍一如既往地感到无比敬畏。虽然我们的思维时常不承认奇迹的存在，但是，思维本身就是个奇迹。
2 心理疾病是怎么产生的？
我们每个人都是有意识和潜意识的，人类会有潜在的欲望和愤怒，这本身不构成问题。当意识不愿意承受和处理消极情绪，甚至摒弃和排斥时，就导致了心理疾病。换句话说，意识抗拒潜意识的智慧的结晶，意识生病，潜意识想给他治疗，意识就会发生冲突。说白了，就是意识压抑我们真实的感受。
在日常生活中，有时会说错话。佛洛伊德称为“说漏嘴”。这就是潜意识（感性）想与我们沟通的渴望，这往往是我们最真实的感受。
为在复杂的社会上获得生存，找到自己的位置，我们人人都带上了面具。因此，意识塑造的自我，与意识中的自我，有时相差甚远。不过意识终究有限，常常让真实的自我暴露出来。
心理病症本身不是疾病，而是外在表现，潜意识察觉到我们的变化，通过各种方式提醒我们-噩梦、过度焦虑、沮丧，这些我们很多时候难以接受，但同时这些症状往往是治疗的开端。它促使我们自我反省。
不管如何掩饰，潜意识会看清真相。要让心智成熟，我们需要聆听潜意识的声音，让意识对自己的认识更接近真实的自己。这需要我们不断学习不断前行。
03 祖先的智慧
荣格的 “集体潜意识”，就是自己即便没有亲身经历而获得智慧，我们也可以继承祖先经历并获得的智慧。科学难以解释但是真实存在。
比如：当我们阅读一本书时，有时候会有熟悉感，仿佛引发了我们模糊的记忆，似乎从前就知道。
最近的科学实验表明，我们的基因很可能继承了某些知识，并在细胞核里以核算遗传密码形式储存。这就是祖先的智慧。
人人都有机会与恩典不期而遇，但有的人在恩典降临时不懂得把握。他们对类似的好运不以为然，以为不值得小题大做，结果任凭大好机遇从身边溜走。
03 人类的原罪：懒惰
阻碍心智成熟的最大障碍是：懒惰。懒惰是爱的对立面。懒惰是人生中可怕的消极力量，它源于人的恐惧。本质上所有人都是懒惰的，只是程度不同而已。
亚当和夏娃没有试着向上帝提出疑问，为什么不能吃伊甸园的智慧果，与上帝进行理性沟通，而是直接听蛇的诱惑。亚当和夏娃本可以让上帝和蛇当面辩论，这象征着人类心灵的善恶之争。我们的失败归咎于懒惰。因为完成心灵的论辩需要努力，需要时间和坚强的意志。
我们总是因为恐惧，所以逃避必要的痛苦，关于选择平坦的道路，这是懒惰使然。他阻止我们心智成熟。我们其实害怕失去当前新的地位或角色，达到新的地位。我们害怕改变现状，害怕失去目前拥有的一切。
懒惰就像魔鬼一样，善于伪装，并想方设法让其变得合情合理。
我们每个人都是平等的。人人都有两个自己：一个是病态的，一个是健康的；一个走向生存，一个走向死亡。我们都有达到完美境界的欲望，同时也都有懒惰的原罪。
摆脱懒惰的方法：
首先，自我反省，这是接近事实的过程。这是不断自我完善的过程，自我完善意味着接受新的责任，作出新的承诺，发展新的关系，达到新的层次，经受更大的风险。最终我们摆脱迷蒙的状态，找到人生的方向，这是一个漫长的过程，仅仅依靠投机取巧或者灵光一下，很难达到目标。
其次，每一步都要有足够的耐心，细致观察。
再次，我们要态度谦虚，脚踏实地。永不停息的学习和进步的过程。
懒惰阻碍心智成熟
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