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谒邯郸,千里走单骑

谒邯郸,千里走单骑

作者: 鶑鵅 | 来源:发表于2019-02-09 18:41 被阅读6次

大约每个少年都有一个千里走单骑的梦,成年后就变成挈妇将雏的自驾游。一家三口,远离熟悉的环境、熟悉的生活,在异地休养生息,逛街,爬山,下海,如遗世独立,远观近看,优游自在。

每次出行都爱去历史文化名城,今年去拜谒邯郸古都。此前只晓得邯郸学步这个成语,到了以后才发现邯郸发展得相当不错,马路上的灯火辉煌,盛大庄严,年味十足。

入住丛台大酒店,马路对面就是“新世纪”商业综合体。正月初一河北菜馆爆棚,火锅店爆棚,只有麻辣香锅店略有空位,刚坐下也爆棚。邯郸全城的中青年似乎都出来了,小孩子到处跑。等座位,有几家店的服务员会告诉你前面至少有三十桌在等。吃罢晚饭,女儿说今天我过生日怎么也要吃块蛋糕,于是让我坐着别动,她贴心地搜索着去买。不多久带回来一块蓝莓味的提拉米苏蛋糕,很奈斯,然后看周星驰拍的《新喜剧之王》。

第二天一早到郊外的响堂山看石窟佛像,一路迤逦。山不难爬,石窟十几个,在响堂山的半中腰。春寒挡不住游览的人。看来邯郸的文化与历史为休假的人提供了很好的休闲去处。爬半座山,见到佛。佛已然历经了岁月沧桑,遭遇无数劫难,大部分身首异处,被凿、被切割、被弄得遍体鳞伤、支离破碎。但与人不同的是,佛即便残缺,依然美——衣饰美,手美、足美。连坐骑、衣服纹饰也美。大部分石窟可以近观,女儿看我有点小激动,嘱咐我不要乱摸。我亦沉醉在佛安详的容貌里,一时间倒不觉得苦难加诸佛有什么更令人难以忍受处。佛是石,石是土,土归土,质本洁来还洁去,只留下美的印迹令凡人惊鸿一瞥。世间苦有很多种且无处不在,人受了苦,来求佛;佛受了苦,依然拈花微笑。这一点,人若是能学了去,人就成了佛。

下山冷,路边摊卖牛肉面,一碗面十元,暖手又暖胃。众人呼啦啦坐下,都吃面。正月初二邯郸风景区半山腰,这个价相当于白送,感慨邯郸人佛心仁慈。水要用电煮开,所以等的时间就比较长。等面的人无一催促,脸面上也不见得急,可能都是受了佛的影响。

下午拜谒刘邓大军抗日的将军岭,瞻仰先烈遗迹。以前跟着单位赴河北西柏坡纪念馆参观过中共中央旧址。这一次我们车行邯郸市涉县拜谒刘邓大军红色抗日革命根据地。

春节期间纪念馆里人山人海,遍地小孩子,手里领着的,抱着的。孩子们都瞪着亮晶晶的眼睛,被爸爸扛在肩膀上,搂在怀里。这些小孩子从小在红色革命氛围中成长,了解自己从哪里来,要到哪里去。将军岭外到处是以小朋友为服务对象的小吃摊,杂耍摊,像庙会一样热闹。小孩子爬上爬下,蹦蹦跳跳,吃东吃西,幸福快乐,安康成长。这一团热闹不正是当年抗日将士的心愿吗?

涉县有煤矿,故路桥修得好,路边红色主题的大型浮雕,延绵数条街,给当代人视觉带来震撼。

第三天在酒店附近参观了邯郸博物馆和丛台公园。在博物馆再次复习了响堂山石窟文化,看到一个非常美丽的唐代佛头。从响堂山石窟下来,我心里对单独的佛头有了悲悯,但是这尊佛头太美丽,忍不住拍照片。赞美佛,美誉佛,佛应该不会怪罪。如果这尊佛头是真的,那么这石佛颜值真真爆棚啦。

丛台公园不普通,里面有七贤祠,供奉着廉颇、缪贤、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王、赵武灵王七人的雕像。七贤祠对面是赵武灵王建的丛台。丛台,即字面意。赵武灵王为了提高战斗力,锐意改革,在丛台发布号令,命令军队穿胡服学骑射,把战士的手脚从宽袍大袖里解放出来,只用了十几年就把赵国带进战国七强之一。这个有历史意义的改革与可可·香奈儿相类。她为女士设计出了简洁的裤子和职业装,从而将全世界女性从大蓬蓬裙、长裙里解放出来,为成为职业女性做铺垫。可见伟大的变革者都是划时代的,令人敬佩。

丛台公园的东头有一个梅园,不经意走进去撞见了一树一树的腊梅花。黄色,淡淡清香。梅,越冷越开花,是花中君子,在这零下六七度,人冻得瑟瑟发抖之时,腊梅却开得自在从容,不惊不惧。难怪毛主席赞美她“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑”。梅园还有一段感情故事,时间紧没细究,只把一对情侣留在相机里。

下午车行两个小时慕名去邯郸有名的广府古城。广府城有2600多年的历史。毛遂墓、弘济桥、武家大院、杨露蝉故居……各种历史遗迹令人向往。广府古城名声远扬,并不欺世盗名,城外私家车挤得水泄不通,每一停车位都珍贵异常。

只是古都打开城门邀延宾客的同时又允许开发商运来大量现代水上娱乐设施来娱乐民众。大过年的,开车出来的年轻人居多,大家都被那些翻来覆去的摩天轮、翻斗机吸引去了,静静的水乡稻田,天光云影与城墙倒影动静相生无人欣赏,反倒是水上声色光影交错变幻的钢铁机械手臂吸引年轻人上下翻滚发泄着多余的荷尔蒙;武家大院,四进三院的清代二品大员的民居建筑没有几个人观赏,反倒是摩天轮上下人头涌动一片欢声笑语;甚至能跑开卡车的明代古城墙也少有人登高赏景,大多数人都到古城中轴线的小吃一条街品尝小吃去了。古城是安静的,历史是寂寥的,但是春节的古城太闹腾了。喧嚣没能给古城增胜,反倒暴露出游客在审美上的缺失和文化上的不足。有一个三十多岁的时尚女性在碑林里大声问儿子,墓志铭是做什么用的。小孩子直咋舌,最后用一声叹息和一份长沙臭豆腐回答了这个问题。可见广府古城作为企业运营不仅要接待游客吃喝玩乐,还有要提升游客文化品位的社会责任,这可能也是市场经济发展下的企业应该思考的问题——社会担当。不知道对古城来说这要求是不是太苛刻了。

登上古城墙环游,俯瞰,发现除了中轴线上的小吃一条街活力非凡,人挨人人挤人,满坑满谷,举步维艰外,其他的地方基本上是死的。几百户人家,户户锁着门。全城只有中轴线是活跃的,但中轴线来来往往的没有几个是当地人。那么当地人到哪里去了?为什么家家户户见不到炊烟?听不到一声犬吠?看不到一个穿红棉袄的姑娘?那些原住民春节都在外面做生意吗?城里为什么不见一个老人,也不见一个孩子?除了生意人和游客,还有谁和一城的千年文化古迹相依相守呢?

天,寒到零下六度,游客熙熙攘攘,但通票上的景点,个个游人冷清。也许历史就是冷清的,大多数人千里迢迢奔来,不过就是寻个热闹,找个吃喝玩乐的好去处。夕阳西下,一株白玉兰从厚厚的城墙拐角处长出来,壮大繁茂,高高俯瞰着全城的悲喜。除夕夜已经立春,再过几天,它该开花了,城外的水田也会开满油菜花,届时数不清的游客将再次涌来,广府古城再次焕发出勃勃生机。这颇像《红楼梦》里的贾母,老了老了,只图个热闹。她怎么不知道凤姐嘴蜜心狠在外面放高利贷?她怎么不知道王夫人姐妹编造金玉良缘的女人小心思?她老了,怕寂寞,身边只要围着媳妇、孙子孙女、围着年轻人就开心。

古城是最后一站,看完我们要回去了。老祖宗留下了广博、丰富、富有魅力的文化遗产,希望下次再来的时候,这些历史遗迹依旧。虽然我诟病笔下缺乏审美的游客,但是心里并不担心,怎么说也是中国人,不会像民国时候的外国鬼子那样把历史遗迹凿了抢走。只是将来换一拨人参观古城,希望他们眼中的广府古城能更有尊严,更安宁。

恐怕得等二十年。

2019乙亥猪年春节

邯郸夜景1 邯郸夜景2 抢到的生日餐 女儿的小孝心 谒邯郸,千里走单骑 谒邯郸,千里走单骑 谒邯郸,千里走单骑 谒邯郸,千里走单骑 谒邯郸,千里走单骑 谒邯郸,千里走单骑 丛台公园 赵武灵王 七贤祠 丛台 据胜亭 梅园 广府城 杨露蝉 广府古城中轴线 古城人家少有人烟 武禹襄故居

附录1.响堂山石窟

响堂山石窟最初开凿于北齐时代(公元500—577年)。以后,隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。现有石窟16座,4000多尊雕像,石窟均营凿在山清水秀、环境优美的鼓山最优质的石岩中。石窟幽深,人们在山洞里击掌甩袖,都能发出宏亮的回声,故名“响堂”。

2.将军岭

将军岭,在邯郸涉县。这里走出了我国改革开放总设计师邓小平和2位元帅、3位大将、18名上将、48名中将、295名少将,近百名一二九师领导担任国家重要职务,被誉为中国第二代领导的摇篮。

除了在邯郸召开了华北财经会议,刘邓大军南征会议,这里还是《人民日报》《人民画报》《新华日报(太行版)》诞生地和《毛泽东选集》第一卷印刷地。中央人民广播电台的前身华北新华广播电台也在邯郸涉县开播,中国人民银行前身之一的冀南银行总行在邯郸涉县诞生。左权、徐向前、刘伯承夫妇都安葬在邯郸。

将军岭位于刘邓大军129师司令部旧址西北角,1986年以后,刘伯承、黄镇、徐向前、李达、王新亭、袁子钦、赵子岳等将帅灵骨安放在山上。1990年10月,邓小平亲笔为将军岭题写岭名。

3.广府古城

广府古城,隋末夏王窦建德和汉中王刘黑闼曾在此建都,以后为历代王朝的郡、州、府、县治所。这里有古城墙,有号称赵州桥的“姊妹桥”的弘济桥,有毛遂墓,有明代水利设施,有建于隋唐的藏兵洞等。城墙为明代时重修,高12 米、宽8 米,城内面积 1.5 平方公里。城墙保存基本完整,总周长有九里十三步之说。广府古城还是一座水城,周围是万亩洼地和一望无际的芦苇,四面环水,具有北方罕见的秀美水乡风光。围绕古城的护城河,护城河外是面积达4.6万亩的永年洼,地势北高南低,水能自流,洼淀常年积水,历史上是著名的天然水产养殖场。这里还纵横分布着太极宗师杨露禅、武禹襄故居,是一个太极之乡。

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