酒，中国传统文化之一。起源于道家，庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。所以有诗仙兼酒仙李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，有嗜酒如命诗圣杜甫的“醉里从为客，诗成觉有神。”由此可以看来因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。
然而，时至今日，酒文化的精髓是否还是追求绝对的自由？是否还是获得艺术创造力的重要途径？不言而知，更多的时候酒已经成为现代人的一种消遣品或麻醉剂，何以解忧，唯有杜康？
古往今来，酒更多是男人的专利，所以更多的是见男人喝酒的场面，默默无语、豪言壮语、胡言乱语，让人啼笑皆非，犹如身处闹市，令人头晕目眩。这与酒相关的贬意之词也纷沓而来，酒囊饭袋、酒色之徒、酒肉朋友、酒气冲天、酒绿灯红、酒病花愁、酒池肉林、酒地花天等等。
如此这般，女人们又如何忍受得了？佛语有云：夫妻乃前世之冤家，今生乃狭路相逢。于是，吵闹就必不可免了。这清官都难断家务事，其中的酸苦无人得知。再于是，男人爱酒，女人骂酒。哭哭啼啼，打打闹闹上演了一出出人间悲喜剧，酒却成了代罪羔羊。
其实，“酒不醉人人自醉”，酒是从粮食中提练而来，又有何醉人之理？分明是人本身想醉，欲放纵、欲麻醉？也许只有奢酒之人才知道自己何所欲为。一日与众酒友玩笑曰：“这喝酒若真能喝出个酒仙诗圣来也未尝不是件好事”，但是，却见众皆为酒鬼酒颠，好生难过。
“茶如隐逸，酒如豪士。酒以结友，茶当静品。”也许今日更多的人愿交朋好友，想做豪士，所以更多的人喜欢饮酒。但是，饮酒当掌握个度为好，否则非但损伤肝脾，扰乱心性，更伤害自己的女人。女人如水，男人如泥。无水，泥何以成形焉？当你烂醉如泥时，是她为你脱去衣帽；当你翻江倒海时，是她为你热一碗豆浆。女人的眼泪是水，水之竭尽，情之无存。酒让男人心，迷醉；酒令女人情，稀释。
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