民国邢彩章居士，是清朝的庠生，一向有咳嗽病。
一九二七年夏天，韩海禅居士劝他念佛，并把《弥陀经义疏》、《净土切要》这两本书借给他看。他看了之后，才相信净土是超凡入圣、了生脱死的法门，就发誓念佛，从来没有少许懈怠。每一次想到寿命无常，死亡很快就要来临，他就嘱咐韩海禅居士等他临终时来助念，这样或许能往生极乐世界。
一九二八年二月初八，生了一场病，他知道治不好了，就唯一念佛等死。他是个明白人，到了生死关头，不是求医问药，而是一心念佛。所以，念佛人生病时要注意这一点。很多人临终时被送到医院抢救，走得往往很不好，这是自己没有主见。你自己有主见的话，生也靠阿弥陀佛，死也靠阿弥陀佛，横下一条心来，一心仰仗弥陀。这样一心念佛，寿数没尽就会康复，寿数已尽就会随佛往生。这时要很决断，如果你没有真实的信愿，又贪生怕死，到时一定会误了大事。邢老居士很明白这一点，晓得自己的病好不了，只有念佛这一条路，所以就至心恳切地念佛。
十一号病情加重，他念佛更加努力。这是背水一战，拼出一条血路，一定要成功往生。真正有信愿的人，自然会把往生净土视为第一大事。所以这位老人病得越重，念佛就越加努力。
到了戌时，已经念不出声音了。不久，他卧在床上奄奄一息。儿女们就为他烧香拜佛，跪着唱念佛号。大约念了半枝香的工夫，老人竟然能起身端坐，念佛不断。
第二天早晨，亲戚王海航听到这个消息赶来，为他设好西方三圣像，扶着他面向圣像瞻仰，让他的子女忍着哀痛共同念佛。
到了中午，他见到韩海禅居士来了，脸上现出欢喜。韩居士说：“我来助念，愿你放下万缘，一心念佛，正念往生。”他就点头答应。韩居士也跟着大众助念，约莫半个小时，他的气息逐渐微弱，但嘴唇还在微动着念佛，之后就端坐着安详往生了。
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