欧洲哲学家黑格尔年代，哲学家们经常讨论的是社会发展和由价值产生的是剩余价值的问题，简单的说，社会变化发展的价值需求和剩余价值的分配。归叙地解释：就是哲学上常需要理解的存在和思维，或者更明确地说，是社会的存在和人的思维。
在那个年代里，人们的想法点滴地脱离宗教信仰的束缚，逐渐出现迸发奇异多彩的想法，如自然技术发现发明到理性思辨和实验验证、人的艺术形象、资本的出现、等等，生产力速猛发展，社会关係结构出现了倾復性的变化，等级地位的改变，引起新旧资本的融合、分配、组合、再重新融合，循环性的变化，也促使生产力的提高。
黑格尔的年代，是言论开放的年代，把人的想法，很容易融入竞争。竞争从自由演为垄断，国家的叁预，使竞争进入了有序状况，马克思主义〈资本论〉诞生了，正是由干这种资本主义过渡发展(过渡的富人、过渡的穷人)，马克思主义的学说是社会发展的学说，广为流传。从富人到穷人都有信仰者。
黑格尔的三步曲
黑格尔的〈大小逻辑学〉、〈自然哲学〉、(精神绝对〉是具有划时代的三部论著，其重要意义，和〈资本论〉同样重要，对社会的存在及人的思维发展具有推动作用。黑格尔本人是唯心的，主观唯心，概念主义者，又可叙为：概念辩证主观思维。尽管如此，现时代生活的人们，即要接受存在唯物辩证，又选择地用些唯心辩证。
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