2023年第42本读完的书——《瓦尔登湖》，作者：亨利·戴维·梭罗
于我而言，这也算得上是一本久违已久的书。前两年有人向我提起时，我没有读；去年在帆书App听樊登老师讲过后，也没有选择读；现在，我读完了。我很相信的是，人与书之间，也是讲究相遇的时间段的，这种时间段，取决于自己的心境，而太早的相遇，可能会让自己想要放弃阅读，太晚呢，又会让自己觉得懊恼不已。
整本书读完后的第一感受便是觉得，没什么值得歌颂，不过是一个人选择了一种自己想要的生活方式生活而已，然而，又一切都值得称颂，因为一个人竟然无所顾忌地过上了自己想要的生活。
尽管他有过选择前的纠结与徘徊，但却似乎没有矛盾与挣扎，这是我最为钦羡的地方，而我们大多数人(更多的是说我自己)，总在害怕，害怕外界的评判、害怕自己的审判，于是总因为没有把握自己的哪一种选择是正确的而自我消耗、自我逃避。
是的，我们只追问怎么生活才是正确的，或者，怎么生活才算是符合世俗标准的，却从来不问“我在哪里生活？我究竟为什么生活？”……这种问题，在疲于奔命的芸芸众生面前显得可笑又苍白。
大概是两三年前，我开始试着去体会大自然的存在，渐渐地，我认为没有融入大自然后解决不了的负面情绪。当我置身于听得见鸟鸣、闻得到青草的味道、看得见树叶晃动的大自然的怀抱甚至只是静谧的空旷后，我了解到了什么是渺小、什么是伟大、什么是坚韧、什么是永恒、什么是敬畏又什么是值得期待与放下，这一切的认识，以及那大自然中的我还无法用言语表达的一切都是我的“百忧解”。(我知道，这些认识将会是不断变化的，但至少眼下，我是这么认为的，而也正是因为有了眼下的认识，它才会迭代出更深刻的东西出来。)
作者说：“我到瓦尔登湖畔去的目的不是要便宜地生活，也不是要昂贵地生活，而是要做点私事，别遇到这样那样的阻碍；也别因为缺乏小小常识，没有什么干事业和做生意的才能，连干点私事都不成，反倒让人看见惨兮兮的，当一回傻子。”。
我想，也许怎样过活都会被有些人当做傻子，但是，对敢于自由选择的人而言，他却在这其中找到了自己的价值和方向，更在这其中有了更深刻的思想、更真实的人生、更值得自己热爱的自己。因此，究竟谁对谁而言才是傻子呢？
我也渴望，或者说，是自己正在追求的态度与行为——渴望拥有至简至朴的生活，不是因为贫穷；渴望拥有至真至美的心灵，不是因为装腔作势、附庸风雅；更渴望此生终究可以至诚至善至恒地走下去，只是为了在行将就木时可以安详……
我在想，我们为什么过不上自己想要的生活？思来想去，或许是受制于自己有限的认知，有限到根本不知道自己想要怎样的生活。也可能是受制于社会狭隘的偏见，也许这种偏见是众多原因造成的，但却极少有人意识到并且愿意改变这种偏见，正如书中所言：“人们赞许并视为成功的生活，也仅仅是一种生活而已。我们为什么要夸赞一种生活，让另一种生活受到排斥呢？”
如果说生活类似一个牢笼，那对看客与自己而言，究竟谁才深陷其中？究竟谁才需要拯救？究竟谁的生活才值得被歌颂？我们不得而知，更何况，我们都无法确定自己是否画地为牢。
诚然生活一直在沉睡，自己一直在装睡，但是，我们必须学会复苏，从沉睡里，从绝望中，从沮丧里，从堕落中，从枯萎里，从毁灭中，像春去夏至，像云卷云舒，像秋去冬来，像花谢花开。
生命，是自己的，而关于生命的责任，亦是该要自己去担负的，无论承担起了多大多重多少责任，最起码，是要可以无愧于自己内心的。
梭罗讲：“我不希望我的生活过得不叫生活，因为生活实在太吸引人了；也不希望听任生活的摆布，除非万不得已。”，然而，尽管每个人的生活不尽相同，但每个人的生活是否是生活呢？或者说，有几人能确信无疑自己是在生活？更多的无非是皮囊的游走。
我感觉自己始终漂浮着，没有落脚点的我只能不断地寻找着、摸索着，或者说，无论怎样，我必须寻找和摸索，直到我终于找到那个让我放心的点，直到我终于让自己慢慢降落，也许最好的方法，是可以选择自己的追求。
阅读和亲近大自然是我实现自己的追求的最好途径，正如诗人米尔·卡玛·乌丁·马斯特说的那样：“安坐下来，驰骋精神世界的领域；我在书中得到了这种好处。饮一杯美酒，陶醉其中；我喝下深奥的教义的美酒时，我体验到了这种愉悦。”，而大自然，让我听见的不仅仅是鸟儿清脆的啼鸣，也不仅仅是风儿吹动树叶时发出的沙沙声响，还有内心愉快平和的宁静。
我们有太多不满，也似乎受着太多折磨，但梭罗说“不管你的生活多么低贱，那也要面对它，好好过下去；别躲避它，也别给它起那么多难听的名字。生活未必像你那么坏吧。”，更何况，可能我们不是被生活折磨，而是被自己想象出来的生活而折磨，换句话说，我们是被想要过给别人看的某种生活而折磨。
夜深了，该安睡了，无论如何，都必要活在当下、感念当下，把自己想做的持之以恒，把自己能做的发挥到极致，把自己该做的精益求精，而黎明，从不惧怕黑暗，因为它在与黑暗融为一体的路上，只要我们愿意醒来，黎明便一直都在。
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