“若烦恼断坏时，还归法身…”何为断坏，如何断坏？断是一种行为，断恶修善，不再做了。坏才是关键，从根上拔除，思想、意识、念头都没有了，修菩萨行了，难的是这一步。我们无时不被业力牵引着，想要摆脱，还要有自己心念的力量加持，不能只断了造业不坏念头。打个比方，我们生病进了医院，业报现前了，医生说要做个大手术，这时的人有四种状态。第一种是逃避，不想做这个手术，找各种理由，这就是“不断”，这样的人肯定要挨手术的苦，业力使然。第二种是害怕，担心手术能不能成功，不知道这个医生好不好，进了手术室一麻醉就任人宰割了，这就是“断而不坏”，老是执着于眼前的妄相，起一些不好的念头，这样的人始终被业力牵着走，受是受了，但是对自己信心不足或者还是稀里糊涂犯愚痴，还会继续跟着业力走。第三种是平静乐观地面对，知畏因果，受了也就了了，有强大的念力和定力支撑，以后就不用再受手术的苦了，这个就是“既断又坏”。第四种是对境转境、以心印心，非我等常人现能所及啊。
欣慕生离心 修行验己根 历诸烦恼苦 归净证法身
若生前已证素法身者，如果生前已经证到素法身了呢，此可住入无余依涅槃。若无所证，当下虽灭色归空，实则神识随业所转另一...
——唐糖糖 我怕时间溜走 趁着它便宜 一次用个够 就像你和我踏过的街 从北头到南头 我怕青春溜走 趁着它朦...
法身（梵：dharmakaya）的境界就是莲师的起始点或根基。此处所说的胚胎孕育的「展现」或「显明」，就是现象或法...
“法身非相”，什么是法身呢？在佛学里，成佛可以得到三身，就是法身、报身、化身。 清净是法身，圆满是报身，千百亿形象...
佛在经中说法身没有相，法身不是色法，也不是心法，但是心法与色法都是法身所产生的。 法身在大乘经中又称为真心、本性、...
学道人若欲得知要诀，但莫于心上著一物，言佛真法身犹若虚空，此是喻法身即虚空，虚空即法身。常人谓法身遍虚空处，虚空中...
清净身现前，才能成就普贤行愿力。清净身就是法身。一即是多，多即是一。一法身，就是一切法身，十方诸佛同一法身。佛佛没...
长者长法身 短者短法身 虚空已是色 大地却非尘
疫区有难去支援 抗疫队伍奔前线 险中救疾很艰辛 待盼灾除早归还
本文标题：还归法身
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