第四卷 诗以意为主人，以词为奴婢
七、志不必强求
【原话】士各有志：邴原与郑康成同里，而不肯师康成。人尤之，原曰：“人有登山而采玉者，有入海而求珠者，各宝其宝，不必同也。”余故有诗云：“丁少微，陈希夷，两个神仙有是非。苏子瞻，程伊川，两贤胸中各不然。可惜不见尼山老，狂狷中行尽和好。”
[译文]士人各有志向：邴原和郑康成同乡，却不肯拜郑康成为师。人们责问他，他回答说：“人有去登山采玉的，也有下海求珠的，各自把自己的宝贝看做是珍宝，不必要追求一致。”
我因此写诗说：“丁少微、陈希夷，这两个神仙有各自的是是非非。苏子瞻、程伊川，这两位贤士胸中各有不同的追求。可惜没有见到尼山老人，志高进取的人、洁身自好的人、中庸之道的人、身体力行的人尽相和好。”
[笔记] 袁枚老先生在这里，阐述了人各有志、“志不可强求”的道理。
士各有志：邴原与郑康成同里，而不肯师康成。
人尤之，原曰：“人有登山而采玉者，有入海而求珠者，各宝其宝，不必同也。”
余故有诗云：“丁少微，陈希夷，两个神仙有是非。苏子瞻，程伊川，两贤胸中各不然。可惜不见尼山老，狂狷中行尽和好。”
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本文标题：《随园诗话》补遗学习笔记一百九十二
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