【打卡天数】：第1252天
【学习心得】：
孔圣人在教化人的时侯，没有先入为主、不带成见，而是帮助人从正反两面去分析问题，从而激发出人内心本来就存在的良知和自信，进而自己解决问题。回想自己的工作和生活中经常是把自己的想法强加给别人，故而不但不能激发他人良知和潜力，还缺乏了民主和公平。今天天要努力学习圣贤，谨记尊重他人、放低自己。
新的开始，从信任开始……
“用功久，自有勇”，这可能就是老师经常对我们说的“心生万法”吧。
今天听到先生问”近年用功何如“时，突然有种羞愧的感觉，先生致良知，我也致良知，先生用功，我也用功，可为什么我就是做不到坚持和日日精进呢？良知已然在那里，看得见得不到，中间是缺了太多的行。
每天听课，总有一句能够听进心里，在自己的心里种的善念和正能量多了，生活也变得越发多姿多彩。
这世间本无善恶，善恶只在人心中。你以此为善，彼便是恶了。但善又有很多层面，三段层面的善在九段人眼里未必就是真善。所以世间事自不必太过在意，只管在起心动念处保持利他，善恶好坏对错他人自有评价。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句。“四句教”是阳明先生晚年对自己哲学思想的全面概括。
良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。
未发之中
“未发之中”对应的是“无善无恶心之体”，若人能坐到无善无恶，看待和处理事物时就不会带入自己的偏见与情绪，更加地客观。
博学、审问、慎思、明辨、笃行，此五者为“惟精”工夫。所谓“诚之者，人之道也”，“诚”为“主意”，诚者，不贰也，通过“诚之者”工夫而最终实现“诚者，天之道也”。
一百天结束，一切清零，今天开始又一个新的开始，往事随风，未来可期，加油！
【今日感谢】：
感谢现实给我的种种磨难！
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