陆家村66

66

      离开了小学，也许很多同学从此天涯陌路，从此永生难见。

      升初中轮到孙成他们都可以直接上了，不用再考试了，但是也是有很多学生从此离开了学业之路，跟着家里做的生意或者养殖或者农业。之前说的那个不穿内裤的同学就接受了他家的小卖部，他答（豫东方言，他爹）腿脚不好，所以就让他看店了，说是店也就是校门口附近的小卖部，小孩子零食为主，加上少部分油盐酱醋。

        小安也是一种生活，无论世界再大，在他眼里世界就是这个村，无需关心外面的世界，不管外面的世界风云横生还是繁华如梦，这里依旧阳光雨露，田园牧歌。

        入初中需要自备桌子，那种单人桌，带个抽屉，孙成大舅家的大表姐毕业了以后没有再上高中，表哥有他自己的桌子，然后孙成和他妈妈就把大舅家表姐的桌子用二八杠自行车驮回家，洗洗抹抹，配了一把锁，入学的大件算是备好了，其实要不是比孙成大两个月的表哥去学戏曲了，这套桌子估计孙成就用不了，然后估计就得再托人做一套新的。

        孙成的表哥韩威去跟着戏班子学习，主学老包（包拯唱法），要练嗓子，要有那种粗粗憨憨的味道，然后跟着班子队伍在商丘地区游走，哪里有戏去哪里，戏班子只有唱戏才能生存，哪里有庆祝就去哪里，特别是丰年，有些大村就会请戏班子搭台戏，一般都是唱七天左右，然后各村的老少爷们们，搬着凳子去看戏，戏场里吃喝都有，糖葫芦，水煎包，爆米花，糖人，年糕，糖糕，油条，豆腐脑，雪糕，瓜子，花生豆，等，往往一场戏结束后，场地都是凌乱一片。好在这些东西都是天然的，塑料制品没有，雪糕是纸包的，其他物品都是可以进入大自然轮回的。乱但是很自然。

        后来听说孙成的表哥韩威嗓子坏了，然后就换成了拉弦和打梆子，再后来，戏班子都没落了，被能歌善舞的舞台小分队取代了，大部分都唱流行歌曲和流行的舞蹈，而且以女孩子为主了，然后韩威就去了南方打工了。

        戏曲在乡村的没落，伴随的还有演杂技的，记得陆家村也请过演杂技的，就一晚，然后大家给了他们粮食，演的内容也简单，有喷火，有翻腾跳跃，踩火盆，钻火圈，最后一个压轴的就是卸胳膊，他们有一个人站立俯身，两个手臂后仰，然后用一根木棍挡住后仰的胳膊，然后就在大家不知道下一步做啥的时候，另外两个人，把木棍使劲往下一压，能听到磕巴两声，然后就看到两个胳膊无力的垂下了，晃荡了几下，然后杂技表演结束，大家都散伙了，然后他们在把胳膊接上，后来才知道这是人为的脱臼，如果说不能，绝对是假的，在后来看到那些杂技练习的痛苦，总觉得这也应该让他没落。

        西班牙的斗牛也是越来越少了，在以前罗马场的角斗士，还有中国古代的酒池，蛇坑等。取乐往往伴随另一面的不幸。