关于言论自由，自古以来便讨论不休。古时设有专门的会馆学宫，大家聚在一起谈论得失，采风人会定期来收录。后来没了，就只好在酒馆里“喰大话”，当这个也不能时，唯有“道路以目”。
现在跟以往却是大不同。如何不同？上面说禁黄，这是好事啊，可下面就像那惊弓之鸟“慌”了神。如：脖子以下都不让写，不然就涉黄。上面说三观正，下面就“吓”得慌忙上纲上线，然后叫“正”。为什么这样说呢？这样就有借口炒作“言论控制”，煽情惑智博得那些觉青和愤青的同情，宣传效果比几个亿的央视广告好使。有狡猾者，则明修栈道暗度陈仓，为其娱乐至死寻找背书。这其中的生意经，却是不足为外人道哉。而这个下面，便是那些自媒体平台了。
人有自由，但应承担相应的社会责任，这是必须的，无可厚非的——除非你想出街都穿防弹衣，戴着头盔。自媒体毕竟是商人操作的平台，本质是逐利的。有利益时，黄赌毒不禁，弊大于利时，自然就会选择弃车保帅，这是本能的反应。这社会，可谓成也商人，败也商人——伤风败俗。
你要他们多宣传三观正的作品，他们本身就三观不正，怎么能正人呢？只要不影响它们继续赚钱，三观什么的多少钱一斤？刚开始禁黄时，那些人到处喊冤枉，炒作言论限制的概念消费那些觉青和愤青，有“机敏”者看到商机也加入起哄，跟评者还一沓沓的，打赏者也一沓沓的，更有人呐喊“快看，很快就封了”、“作者真敢说话，打赏他，用行动支持他”，估计又是一北邙书生。但观其言论，实质都是人云亦云，东拼西凑混淆视听之语，迎合那批人的心态和口味罢了。比如，为何有人会打赏“乔碧萝殿下”三四十万呢？呵呵，天知道。但我知道，这社会风气却是这群搅屎棍搅乱的。
话休饶舌，言归正传。
一日，吾颂忼慷歌于篱侧，有感而作《忼慷歌》之章，悲孙叔敖后代而感慨于世风，洋洋洒洒千百言，亦警惕诫勉之语。文章既写就，发于头条。审核不过，曰：有不适合发布内容。吾审核再三，实无不妥之言，亦“贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为”尔！其谓之涉政否？此若涉政，则凡带“政、官、贪”之文皆涉政也，何不禁？观其网站，性暗示及浮夸风之文章标题、视频大行，此亦不禁止，乃禁古诗文邪？寻问无门，无奈乃止。
又一日，颂乐府悲歌，情郁于中，乃作《悲歌》一章，言战争多灾劝人珍惜太平语。发于头条，亦否决，言曰：有不适合发布内容。
至于其余论述古今人文者，如《异闻拾忆》系列禁之者十之六七，遂弃用。
诸君皆知，余亦写小说，故深知网文事。前文所言炒概念者诚非虚言，然矫枉过正者亦实有之。譬“娇喘吁吁”、“袒胸露乳”两词，曾使蓬歌章节连封。后亦无奈放弃。
余告之清欢，伊人笑曰：君亦大不明，故有此郁闷。若头条，娱乐至死地，真假混杂而乌烟瘴气。彼等编辑，流水线产物尔，焉识珠玉？唯恐有碍其发财，宁枉杀一千而勿留一患。至于网文，因一字一词而禁一章节者屡见不鲜。为此者，岂是法律所禁止邪？乃其人矫枉过正，任意践踏作者权益。此等网站唯知趋利避害，而不论是非。子贡曰：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。彼等曰爱国曰传播优良文学者，实则煽情毁国而宣扬浮夸风。若此处所，岂是读书人之耽？徒自取辱焉。
（异闻拾忆一栏，不打算再更新到简书，感兴趣的可搜索蓬歌公众号继续交流）
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