想到这两个字源于生病。
其实也不是什么大病一一急性肠痉挛。但彼时彼刻的痛感却犹如疾风骤雨以排山倒海之势而来，腹如刀绞，汗如豆粒，它的迅疾让你躲避不及，抵抗不得，只得凭借意志力忍受着全身的疼痛和头部的眩晕。当时大汗淋漓，有气无力，全然不顾。有种痛不欲生的感觉，也许每个人对疼痛的敏感度不一样吧。痛，让人有一种意识:我还活着，活着就要承受苦难。
当时，什么价值、意义、成就统统一边站。根据马斯洛的需求层次理论，那时，也只剩下生理和安全需求了。只有低层次需要满足了，才会向高层次需求递进吧。俗语说:仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，古人不知道这个理论，但古语揭示了这个道理，很智慧吧!
由此，也明白了当生存受到威胁时，活着便成了我们追寻的唯一目标。皮之不存，毛将附焉?任何的隶属意义都以生命的存在为前提。笛卡尔认为“我思故我在”：我无法否认自己的存在，因为当我思考、否认、怀疑时，已经有一个主体——“我”的存在！人的存在不是别的东西，而仅仅是自己行动的结果吧。
孔子曾经训斥季路说过:未知生，焉知死?连活着都没弄明白呢，为什么要谈论死呢？孔子的思想是:活着只是人的一个过程，无论何种类型的“活着”，最终都要面对的问题是死亡。死亡是一出生就要面对，迟早要来临的，所以没必要急着去思考它，而应该好好考虑如何“活着”，以及“活着”的意义。
有时，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。有时，我们对苦难的承受能力和对世界的乐观态度以及对幸福的感受力都是为了更好地活着。活着，也是分层次的。
痛苦是对活着的领悟，死亡是对生命的提醒。当我们敢于直面人生的种种苦难的时候，也便开启了心智成熟之旅，也就拥有了活着的更深层含义了。
活着，从爱惜身体开始!
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