我自从高中时就开始喜欢阅读。那时候经常跑图书馆，读《读者文摘》这种大众读物。那时候的状态是：不知道知识为何物。那时候的感受是，阅读能让自己心安。自己也能沉浸其中。我希望通过阅读，获得知识，以解答我心中的疑惑。
这么多年一直坚持阅读，追求生命之问。我是谁，我从哪里来，要到哪里去。这些年读过西方的哲学，也读了很多西方人写的书。都感觉自己不得要领。有些书读了很有启发，自己也深感幸运能读到这些书。
大学时读《当下的力量》，深深被那种状态所吸引。后来读《原则》《第五项修炼》这些跟职场，与工作技能相关的书。总觉得自己学的这些东西都是支离破碎。之所以这么说，是因为它们总能解决我一些问题，但套用在其他事情上又行不通。所以，总觉得自己走的方向不对。但我始终相信自己是走在不断开悟的道路上。只不过这道路，被别人描绘的乱八七糟，总觉得是处事之末学。自己学到的这些东西，你总能找到它应用的具体场景。但它总归是细枝末节，不是大本。
知识就像一棵树。自己这么多年的探索都在树枝（树叶）上。偶尔能得到些树干就无比兴奋。最终却没有学到树根里去。没有触及到人之大本。生命终极困惑没能得到解答。
之前有很长一段时间。我秉持着这样的哲学终极思维：人最终可能遁入宗教中去。但修佛学教，不是我的愿望所在。我不想把人生事业当成一种遁入空门之学。因为那样你就是不问世事，潜心入佛门。这可解决不了我的问题。我自己的生命理念是要通过做成事，成就一番事来成就自己。看起来成事，修行，难道是两个矛盾的。这个问题一直困惑着我多年。
当然还有一个比较大的困惑是。自己学了那么多的知识，感觉还有更多的东西要学。生命有限，知识无限，即便终身去追求这些末端之技能，技巧，也无法得到要领。
最近两个月在读四书（《大学》《论语》《孟子》《中庸》），学习王阳明心学。慢慢悟道，我想要找的树根在这里。不在远方，而在中国的儒家传统里。自己一味向西方人学，学到的终归是些细枝末节，不得要领。
孔孟之道。认真研读实践，最能解决自己困惑，最能立自我之大本。首先，关于成事与修行。儒家哲学里，这本身就是一件事。通过外在的成事，以修为自己的修行。这两者不但不矛盾，而且是一体。修为是为求得自我之根本，为立志。这就是人生之根，之大本。大本立而达道行。相反，佛家那种不问世事，道家那种全然无为却不是儒家倡导的方向。进寺庙修行，得一静，这种修为反而最简单。但一遇到事，自己修为又还回去了。没能回到本质问题。也解决不了我的终极困惑。
其次，我们所谓的知识焦虑，都是因为自己总是在末端下功夫。一颗树的树枝树干那么多，我们学习不过来。而且越学越乱，只会让自己迷失方向。最终迷失自己。相反，儒家要我们从自己根本上来探索。自己的根本就是孟子所说的四端论，自己的良知良能。人不学而知，不学而能。从自己心里去探索去寻找。这才是正确的方向。而不是一直慕外，不断向外求。向外求的一个最大风险是，最终一定发展成自己的欲望：跟人盲目攀比，求胜心态。欲壑难填，欲望无穷无尽，没有尽头。只会让你越抓越多，越多越困惑。
至于佛与道，我总感觉离自己太远，也不知道从何处入手。相反，儒家的处事和立大本非常容易。孔子教门下弟子都是日用常行，简单易懂。都是生活里的常识。通过自己的日用常行来进行修为，这浅显易懂的大道才是我们要追求的大本。
这就是我自己这两个月的深刻体悟。深感自己入门有些晚。又幸运自己终于走上了正道。找到的自己人生的大本立。内心踏实了，志向立下了。接下来寻着这条大道一直往下走。不断去修为。
这就是我的人生大本。生命哲学之根。也是中国人的文化母体。大本立而达道行。
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