20200102

作者: 王慢慢_ | 来源:发表于2020-01-02 23:36 被阅读0次

《讲给大家的中国历史01:中国是怎么出现的》

12 “满天星斗”的新石器时代文化

①新石器时代这个名词有两个大部分重叠却不完全一样的意义。第一,它指的是这些考古遗址显示那些人所使用的主要工具是磨制石器。第二,它指的是一段时间跨度。中国考古学家一般倾向于将中国新石器时代从约八千年前的裴李岗文化算起,大致延续到两千五百年到三千年前左右(不同地区的结束时间不同)。

②讲到夏、商、周,最重要的是必须扭转从前的概念,尤其是以朝代概念来理解的夏、商、周。在朝代概念下,夏、商、周是“三代”,是前后接续的三个朝代。然而,依照目前的考古证据,对照文字资料来看,夏、商、周不只是三个朝代,而比较接近于三个不同地域的三个民族,三种不同文化。在很长一段时间内,夏、商、周其实是并存的,不是这个朝代结束,然后那个朝代开始。

③龙山文化的发展比较靠东边,仰韶文化则是以河南为核心。除此之外,青莲岗文化、大汶口文化,以及由河姆渡文化发展而成的良渚文化与屈家岭文化,各有其分布地域。它们虽然大致在同一个时期发生,而且技术程度差不多,然而各个不同的区域表现出强烈的地方特色。

除了仰韶文化和龙山文化之外,其他各个文化,到现在为止,考古学家还没有办法建构它们之间互动影响变化的明确模式。这几个文化看来比较像是在同一个时期独立发展的。早于仰韶文化的红山文化更是独立出现的。这就是苏秉琦先生所提的“满天星斗说”,中国新石器时代文化不是从一个中心逐渐散布到外围其他地方,而是在一个时期中,许多不同地方满天星斗般各自发展进入了新石器时代,然后产生了彼此之间缓慢却复杂的互动交流。

13 陶器 ——理解中国文化开端的关键

①中国新石器时代考古的一项很明显的特色,是出土的文物中有远比世界上其他同期新石器时代文化更多的陶器。不只是数量多,最重要的是形制多,各式各样。

物品当然有其功能上的考虑,但多样性多到一定程度,就很难纯粹从功能角度解释。而且,如果以古文献来对照,就发现:中国古代文字里,与器皿有关系的字,多得吓人。那就表示器皿一定有文化上的意义。故宫的青铜器,每件器皿的名称中都有很多字是不认得的。不同形制的器皿都有一个古代留下来的称呼。

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